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一、腹有詩氣自華

總會羨慕一些博學的朋友,優美流暢的詞句能脫口而出,一句話就把給人的感覺升格幾倍。

自然,他們的博學很快襯出了我的“無知”,當我還在為李清照的“怎一個愁字了得”苦苦思索,人家早已領略了南宋各大詞作家的歡喜與惆悵了。

褪殘紅青杏小,燕子飛時,綠水人家繞……”

仿佛是古代的書生一般,將書捲起握在手中,無限風韻。

出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

不亦高尚乎。

二、我的金庸,我的武俠夢

金庸、古龍,已然成為武俠文學的一種代表,又是獨一無二的。就像人們在祭奠古龍時感嘆的:“世上無古龍”。

僅看過金庸的《神鵰俠侶》,還沒有仔細看,只是略略一翻,就不可救藥地迷上了江湖中的是是非非,恩怨情仇。看罷,便哽咽地瞑目回憶,生出無限思緒。

“那女子身穿青色長袍,腰間別著一把長劍,眉目清秀,談吐優雅,高貴而不可侵犯。

只見她輕啟朱唇:‘莫見怪,在下正是羊羊派掌門,姓楊,名荔雅……’”

如此自戀的句子還有很多,夢想著一天能成真。但終究是不可能的,只留一片想像的空間。

亦夢,亦思。

三、不變的余華,恆古的草根

我是個沒什麼耐心的人,《兄弟》和《活著》都沒有看完。

唯獨感受了《徐三觀 * 記》,出看只覺平淡,細細品味才深深地被感動

現在當然是不再會有像文化大革命那樣轟轟烈烈的動亂,而 * 以補貼家用的草根人民還在社會低層恆古地存在著。余華用他平淡、樸實的文字,給我們描述了一個荒誕,卻真實親切的故事。簡單,也深邃。

我說,我們周圍的大多數文化,都是草根文化。我們的語言,我們的行為,都屬於那不滅的草根。

許玉蘭原本是那么浪漫的人,卻也融進了草根這個大圓圈裡。當平淡成為了一種習慣,自然會在夕陽西下之時,緬懷曾經的風花月。可也愛上了這種生活。愛上了許三觀這個領她邁入草根生活的男人:

“你看看,我們現在有的是錢,我們去吃炒豬肝,去喝黃酒,你想吃什麼,我就給你要什麼……”

——《許三觀 * 記》

縱然世界千變萬化,草根是永恆的。而這不變的永恆,就成了心底的感動。

四、失眠,枕書入夢

睡覺前習慣捧著一本書看,有困意了,就回味著慢慢睡去,想像著明早的陽光

也就是如此,漸漸成長起來。

 

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