見得思義

見得思義就是把利益放進道義這個價值尺度中檢驗，看自己是否有理由得到，並由此做出選擇。

合理的利益就是好利益，是正價值，應該獲取，反之就是壞利益，是負價值，必須拋棄。利益對於人的意義，要由道義來評判。

春秋時期，晉國旁邊有個叫仇繇的小國，晉國想吞併它，但苦於道路狹窄，戰車無法通行，於是就鑄造一口大鐘給仇繇，但這口大鐘非常大，要用兩輛車拉，為了得到這個大鐘，仇繇國君就命人開山劈路，晉國的大軍就尾隨送大鐘的車隊進攻了仇繇，其結果仇繇滅亡。

假道伐虢是三十六計之一，魯僖公二年（公元前658年）晉國旁邊有虞國和虢國，晉獻公想吞併周邊這兩個小國。而虞國和虢國唇齒相依，關係密切，唇亡齒寒，如果出兵虢國，虞國必定會施以援手，晉國能否頂得住兩國聯手，是個大問題，於是晉獻公拿出“屈產之乘”和“垂棘之壁”兩件稀世之寶，送給虞君，虞君見利忘義，借道給了晉國。晉國滅了虢國後，反過來把虞國滅掉，虞君既丟了稀世之寶，更丟了江山，悔不當初。

回首當下，不是也有人利益薰心，忘記了道義，忘記了法律的尊嚴，最後成為階下囚的嗎？

可見，面對利益，見得不思義，一定吃大虧。不想一想是否應該得到它，沒有不上當的。這種例子以前有，現在有，將來一定有，所以，切記，見得須思義。