文茉說墨翟
墨子姓墨（這個姓好像比較少見，過幾天找個時間查查《百家姓》)，名翟(dí)，國際上通用的英文名字是MO-TSE，戰國時期宋國（今河南商丘）人，一說魯國（今山東滕州）人，是戰國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家、社會活動家，墨家學派的創始人，墨子創立墨家學說，並有《墨子》一書傳世。墨子是歷史上唯一一個農民出身的哲學家、有重大影響力的人，也是百家中的墨家創始人。主要內容有兼愛、非攻、尚賢、尚同、節用、節葬、非樂、天志、明鬼、非命等項，以兼愛為核心，以節用、尚賢為支點。
可能是文言文不太容易把握，大多數先秦諸子都只留少數的學術著作。要是我能穿越回古代，一定會像尹喜讓老子寫《道德經》一樣讓先秦諸子們都再寫N多部書。
好了言歸正傳，先來說說墨子的核心思想“兼愛”和“非攻”。
所謂兼愛，包含平等與博愛的意思，與儒家的博愛（“親親有術，尊賢有等”）相反。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基礎上相互友愛，“愛人若愛其身”，並提出“天下之人兼相愛，強不執弱，眾不劫寡，富不辱貧，貴不傲賤，詐不欺愚”，他認為社會上出現強執弱、富侮貧、貴傲賤的現象，是因天下人不相愛所致。同時，墨子也看到春秋戰國時期，最大的弊病就是戰爭，因此，從兼愛的思想中，引申出了非攻。兼愛非攻是墨子最著名的思想。
在那個封建社會，墨子竟然有“兼愛”這樣的平等進步思想。可見“非孔即墨”可不是浪得虛名喔！
不過墨子沒有音樂細胞，他還提出了“非樂”的思想。甚至有一次出行時，聽說車是在向朝歌方向走，立馬掉頭。他認為音樂雖然動聽，但是會影響農民耕種，婦女紡織，大臣處理政務，上不合聖王行事的原則，下不合人民的利益，所以反對音樂。
不但如此，墨子還相信有鬼神。不過我要替墨子聲明一下，其實墨子並不迷信。他所說的鬼神，其實就是報應。是在提醒大家不要作惡事，否則鬼神會懲罰你。 宣揚天志鬼神是墨子思想的一大特點。墨子認為天之有志——兼愛天下之百姓。因“人不分幼長貴賤，皆天之臣也”，"天之愛民之厚"，君主若違天意就要受天之罰，反之，則會得天之賞。墨子不僅堅信鬼神其有，而且尤其認為它們對於人間君主或貴族會賞善罰暴。墨子宗教哲學中的天賦人權與制約君主的思想，是墨子哲學中的一大亮點。
除此之外，墨子還是中國歷史上第一個從理性高度對待數學問題的科學家，他給出了一系列數學概念的命題和定義，這些命題和定義都具有高度的抽象性和嚴密性。
任何哲學都不是完美的，因為這個世界無敵的複雜，所以沒有最好的哲學。有的時候我想，與其做一個看清複雜世界的聖人，倒不如普普通通，心中只有著簡單的快樂。縱然是被凡俗困擾，卻做到了平平淡淡才是真。
好了，多看電腦對眼睛不好，下次再寫吧。
2013-03-01 19:17:00
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