漕百家姓

漕[漕，讀音作cáo(ㄘㄠˊ)]
一.姓氏淵源：
第一個淵源：源於高陽氏，出自顓頊帝的第五孫晏安，屬於帝王賜姓為氏。
在上古時代，人們的姓氏很少，那時只有部落首領和首領的親族才有姓氏，廣大的庶民百姓是沒有姓氏的。古代姓的來源主要是氏族的圖騰、氏族的居住地、氏族首領的職業等而形成。
黃帝族統稱華夏族，華夏族是融合了很多氏族的總稱，他的族圖騰為龍，龍的形象就集中很多種動物的形象，龍的爪是鳥的爪，那是東方夷人鳳鳥氏族鳥圖騰的象徵；龍的嘴是虎、狼之嘴，是北方北狄人圖騰的象徵；龍有角那是羊之角，羊為西羌炎帝部族的圖騰之物；龍為蛇身，蛇、蟲為伏羲、女媧、嫘祖之族圖騰的象徵。
有學者認為，嫘祖是黃帝的正妃，是古代非常了不起的女性，她不但輔佐黃帝成其大業，而且發明了養蠶抽絲，被稱為蠶神，嫘祖族的圖騰之物是為蠶，而黃帝族圖騰之物龍的原始初形就是蠶的形象。姬姓後裔的直系祖先顓頊、吳回、陸終的姓為已姓，而這個已字實為蠶子形象的象形文字，蠶字添爪、添角、添利牙、添粦變蛇身就成龍。
嫘祖子孫非常發達，後又發展為很多的氏和姓，如她的兩個兒子，長子玄囂稱青陽氏，玄囂的兒子稱高辛氏。次子昌意的兒子顓頊稱高陽氏。顓頊的孫子重黎、吳回為祝融氏，祝融氏吳回的兒子陸終。
在陸終的六個兒子中，長子樊，承襲了已姓，次子惠連與東夷贏姓的黃夷聯婚，採用了夷人的黃姓，四子求言也與東夷贏姓聯姻的分支採用妘姓。
陸終的五子晏安非常聰明，他曾協助大禹治水，並總結了大禹的父親鯀在治水過程中失敗的經驗教訓，提出了：“開漕挖河”的行之有效的重大建議。大禹採納了晏安的建議，以漕疏水，疏通了九河，使許多人民免除了洪水泛濫之患，並通過“漕”轉運糧食，救濟了許多受災地區的百姓。
漕，即人工開挖修建的渠道、水路。在古代，以車運糧食曰轉，以水運糧食曰漕。
大禹治水成功後，特別封賞有大功的晏安為漕姓，史稱漕氏、漕神。在古代，帝王君主賜封姓氏，是臣子的無上光榮，比金銀珠寶爵位土地還要榮耀得多的多。
第二個淵源：源於姬姓，出自春秋時期衛國大夫的食邑，屬於以封邑名稱為氏。
周公平定殷商故土的叛亂後，封其同母少弟康叔於衛。康叔初封在康國（今河南禹州)，金文中常見的康侯、康公都是指衛康叔及其子嗣。衛國封地在殷墟及其周圍數百里的地方，大體包括今河南北部和河北南部地區。這一帶曾是夏朝與國韋之所在地，也是商朝“大邑商”中心區，所以，周人仍習慣稱商地為衣、殷。“殷”、“韋”，在古代同音相通，康叔封此國號曰衛，即取舊地為名。
周初衛康叔遵守周公教誨，“啟以商政，疆以周索”，利用商人政治來貫徹周法，治理的很成功。衛國成為屏蕃周朝的重要支柱，康叔也被提拔到宗周王室任司寇。這樣，衛國實際上就交由其子庸伯統治。周厲王之前，衛國的歷史少見記述。
周平王東遷時，衛武公曾出兵助周平戎。春秋初期衛莊公即位後，衛國雖仍為東方大國，卻開始衰退了，內憂外患不斷。公元前660年，荒淫奢侈的衛懿公被狄人所殺，衛國也失國，僅剩五千遺民在宋、鄭等國的資助下寄居於漕(曹，今河南滑縣、濬縣)。公元前659年，齊桓公遷衛於楚丘(今河南濬縣)，重新建國。
衛文公時，國力有所恢復。衛成公元年(公元前629年)，衛國為避狄人侵擾，又遷帝丘(今河南濮陽)，經百年休養生息，經濟始現繁榮。春秋晚期，衛國孫氏、寧氏專權，王臣關係不和。
進入戰國時期，衛國已衰敗，夾在趙魏齊楚之間苟延殘喘。公元前254年，衛國終於被魏國兼併，成為其附庸。公元前241年，秦國攻魏國，把衛國原有的濮陽一帶歸入東郡，並將衛國遷到野王縣(今河南沁陽)，衛國又成了秦國的附庸。秦二世元年(公元前209年)，衛君角被廢為庶人，衛國最終滅亡。
衛國，是最後滅亡的周朝封國。
春秋時期，有衛國大夫被封於漕邑(今河南滑縣、濬縣)，其後代以祖上的食邑名稱為姓氏，稱漕氏。後來，大多漕氏人改為曹氏，部分人演化為糟氏。
二.遷徙分布：
據史籍《通志·氏族略》記載：在中國歷史上，漕氏在漢朝時期較多，並有漕仲叔及其子漕少游以俠士名聞於世，是西河人，屬西河族。還有個叫漕防的人。而在史籍《續通志·氏族略·六》中也有記載：明朝嘉靖年間有主事糟土奇。後少見史書記載。
當代漕氏族人比較罕見，但在湖南、江西等省份仍有一定的分布。三.郡望：
西河郡：古代該郡所指不一。春秋時期衛國西境沿黃河一帶稱西河，即今濬縣、滑縣等地。戰國時期黃河在今安陽東，故安陽可稱西河，據《史記·仲尼弟子列傳》記載：“子夏居西河教授”是也。魏國時期曾取秦國今陝西黃河沿岸地，置西河郡，則以晉陝間黃河為準，西岸為西河。西漢朝元朔四年(公元前125年)置郡，治所在平定(今內蒙古東勝)，其時轄地在今陝西、山西兩省之間黃河沿岸一帶地區，並擁有今內蒙古伊克昭盟東部及晉西等地。東漢朝時期移治到離石(今山西離石)。南北朝時期北魏的西河郡，其北部為羌胡所得，僅保有晉西一帶地區，治所在茲氏，即在今山西省離石(今山西汾陽)。唐朝時期亦曾以汾州為西河郡。