仁者見仁，智者見智

歷史字典解釋

原指對於相同事物，不同水平者認識不一；後則泛指所見各有所長，不能相互取代。《易經》上說，對於天道，仁愛的人解釋為仁，聰明的人解釋為智，而一般人，在日常生活中經常接觸它，卻毫無所知。因而，君子的學說義理，知道的人就更少了。後亦簡稱為見仁見智。

【出典】：

《易·繫辭上》：“仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用而不知；故君子之道鮮矣。”

【例句】：

《周易集解》13引侯果：“仁者見道，謂道有仁；知者見道，謂道有知也。”

其他 仁，仁愛。智，智慧。仁者見到的是仁愛，智者見到的是智慧。對待同一事物，不同的人有不同的見解。語本《易經· 繫辭上》：“仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。”高亨註：“知讀為智。陰陽之道，複雜而多變化。人面臨具體現象，往往有不同之認識，仁者見之則謂之仁，智者見之則謂之智。”葉永烈《是是非非“灰姑娘”》：“一篇獨具創見、廣有影響的作品，往往會引發各種各樣的評論，仁者見仁，智者見智。”△多用於描寫認知看法。→各抒己見 眾說紛紜 ↔眾口一詞 異口同聲

詞語分解

• 仁者的解釋 .有德行的人。《左傳·定公四年》：“《詩》曰：‘柔亦不茹，剛亦不吐。不侮矜寡，不畏彊御。’唯仁者能之。”《論語·子罕》：“ 子 曰：‘知者不惑，仁者不憂。’”《墨子·節葬》：“仁者之為天下度也，辟之，

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源見“徯後之望”。謂因明君駕臨而於困苦中獲得蘇息。晉 潘岳《西征賦》：“激秦人以歸德，成劉後之來蘇。”清 貝青喬《雜謠》：“蚱蜢橫撲禾稈枯，溝瘠留喘誰來蘇？”