得心應手

得心應手怎么寫好看

得心應手怎么寫好看

歷史字典解釋

指技藝純熟,心手相應。也指作事非常順手。齊桓公在堂上讀書,堂下做木工活的輪扁放下工具,走上堂來問他念的是什麼書。齊桓公回答說,是聖人之言。輪扁問,聖人還在嗎?桓公說,都死了。輪扁問,那么你讀的是古人的糟粕了。桓公生氣地說,國君在這裡讀書,一個木匠哪能妄加評論,說出點道理來還可饒命,不然就處死你。輪扁回答道,我就以 * 的木匠活來說吧!做車輪子,榫頭做寬了車輪就不牢固;做得小了,又無法安進去。做得不大不小,鬆緊適宜,才能心手相應,幹得順利。其間技藝,單靠口說說不清,必須心中有數才行。我不能單用嘴說使我兒子明白,我的兒子也不能完全接受我的這套技術。所以到現在七十歲了,這活還是自己動手。古代聖賢在他們的學說還未傳世時就已經死了。由此看來,你所讀的,不是古人的糟粕又是什麼?

【出典】:

《莊子·天道》:“桓公讀書於堂上,輪扁斫輪於堂下,釋椎鑿而上,問桓公曰:‘敢問,公之所讀者,何言邪?’公曰:‘聖人之言也。’曰:‘聖人在乎?’公曰:‘已死矣。’曰:‘然則君之所讀者,古人之糟魄已夫!’桓公曰:‘寡人讀書,輪人安得議乎!有說則可,無說則死!’輪扁曰:‘臣也以臣之事觀之。斫輪,徐則而不固,疾則而不入,不徐不疾,得之於手而應於心,口不能言,有數存乎其間。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之於臣,是以行年七十而老斫輪。古之人與其不可傳也死矣,然則君之所讀者,古人之糟魄已夫。’”

【例句】:

北宋·蘇軾《贈南屏謙師詩序》:“南屏謙師,妙於茶事,自雲得之於心,應之於手,非可以言傳學到者。” 北宋·沈括《夢溪筆談·書畫》:“予家所藏摩詰畫《袁安臥雪圖》,有雪中芭蕉,此乃得心應手,意到便成。”


連動 形容功夫高強,做事心手相應。語本《莊子·天道》:“不徐不疾,得之於手,而應於心。”賢亮《小說中國》:“可是,時過不久,天使們一個個變成魔鬼,高唱把撿到的一分錢都要‘交到警察叔叔手裡邊’的天真學生,毆打老師是家常便飯,面無愧色,比做家庭作業還得心應手。”△褒義。用於處理事情方面。→運用自如 遊刃有餘 心手相應 左右逢源 心閒手敏 ↔所謀輒左眼高手低 手忙腳亂 力不從心 無從措手。也作“得手應心”、“遂心應手”。

詞語分解

  • 得心的解釋 猶遂心。 漢 焦贛 《易林·隨之萃》:“得心懽忻,和悅相樂。”
  • 應手的解釋 ∶隨手而就應手奏效 〈方〉∶用著覺得順手,運用自如應手貨詳細解釋隨手;順手。多形容技藝高超嫻熟或做事得法順當。《漢書·儒林傳·轅固》:“ 固 刺彘正中其心,彘應手而倒。” 唐 杜甫 《奉贈李八丈

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述補 自若,不拘束,不變常態。形容情緒穩定平靜或遇到緊急情況不慌亂。周梅森《淪陷》:“他認為,越是在這種出現意外的時候,自己越是要~,為部屬做出楷模風範。”△褒義。多用於遇緊急情況的反應。 →不慌不

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