羲娥

源見“羲和”、“嫦娥奔月”。神話傳說中日御羲和與月神嫦娥的並稱，代指日月。唐 韓愈《石鼓歌》：“孔子西行不到秦，掎摭星宿遺羲 娥。”清 姚鼐《答王生》詩：“塵霾苟不興，萬里曜羲 娥。”亦借指歲月或晝夜。宋 蘇軾《次韻楊褒早春》：“破恨徑須煩曲糵，增年誰復怨羲 娥？”宋 文天祥《真州雜賦》：“四十羲 娥落虎狼，今朝騎馬入真陽。”自序：“首尾恰四十日。”

羲娥字典分解

羲娥的解釋 (1).日御 羲和 與月神 嫦娥 的並稱。借指日月。 唐 韓愈 《石鼓歌》：“ 孔子 西行不到 秦 ，掎摭星宿遺 羲娥 。” 朱熹 考異引 孫汝聽 曰：“ 羲

羲的解釋 羲 xī 〔伏羲〕中國神話中人類的始祖，和“女禍”、“神農”並稱太古的三皇。簡稱“羲”，如“羲皇”，“羲炎”（伏羲和炎帝。炎帝即神農），“羲軒”（伏羲和軒轅），

娥的解釋 娥 é 女子姿容美好：娥眉。娥娥（美好的樣子）。 美女：嬌娥。宮娥。 筆畫數：10； 部首：女； 筆順編號：5313121534

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唐置羈縻州。武后萬歲通天二年(697)收盧鹿部置。治在今貴州黔西縣東北。聖曆元年(698)屬莊州都督府，隸江南道。後歷屬播州都督府、黔州都督府、黔中採訪處置使及黔州經略招討使。大順元年(890)屬武泰軍節度使。宋彝語稱作義州。宋理宗紹定元年(1228)屬紹慶府(治今重慶彭水)，隸夔州路。