接輿歌鳳

接輿歌鳳怎么寫好看

歷史字典解釋

《論語．微子》：“楚狂接輿，歌而過孔子，曰：‘鳳兮鳳兮，何德之衰。往者不可諫，來者猶可追。已而已而，今之從政者殆而。’孔子下，欲與之言，趨而避之，不得與之言。”邢昺疏：“接輿，楚人，姓陸名通，字接輿也。昭王時，政令無常，乃被髮佯狂不仕，時人謂之‘楚狂’也。時孔子適楚，與接輿相遇，而接輿行歌從孔子邊過，欲感切孔子也……欲勸孔子辟亂隱居也。”《莊子．人間世》：“孔子適楚，楚狂接輿游其門曰：‘鳳兮鳳兮，何如德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，聖人成焉。天下無道，聖人生焉。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載。禍重乎地，莫之知避。已乎已乎，臨人以德。殆乎殆乎，畫地而趨。迷陽迷陽，無傷吾行。吾行卻曲，無傷吾足。山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之。漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。’”晉 皇甫謐《高士傳．陸通》亦載其事，內容較詳。後以“接輿歌鳳”為隱者傲世警世之典。漢 揚雄《法言．淵騫》：“欲去而恐罹害者也，箕子之《洪範》，接輿之歌鳳也哉！”

詞語分解

• 接輿的解釋 春秋 楚 隱士，佯狂不仕。亦以代指隱士。《論語·微子》：“ 楚 狂 接輿 ，歌而過 孔子 。” 邢昺 疏：“ 接輿 ， 楚 人，姓 陸 名 通 ，字 接輿 也。 昭王 時，政令無常，乃被髮佯狂不仕，
• 歌鳳的解釋 《論語·微子》：“ 楚 狂 接輿 歌而過 孔子 曰：‘鳳兮鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！’”後遂以“歌鳳”為避世隱居之典。 漢 揚雄 《法言·淵騫》：“欲去而恐

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