挾天子以令諸侯

歷史字典解釋

挾：挾持。挾持皇帝並以皇帝的名義發號施令，統制國家。後也用作比喻專權跋扈之人。袁紹(？－202年)，字本初，汝南汝陽(今河南商水縣)人。東漢末，政治混亂，漢獻帝劉協流亡不定。謀士沮授向袁紹進策說：“將軍您累世輔佐漢室，忠義聞於當世。如今天子流亡，宗廟毀壞，各路諸侯又沒有一個在保護君主，體恤百姓的。我們剛剛占有一塊地盤，應當把天子接來，定都於鄴(今河北臨漳西南)，以皇帝的名義向諸侯發號施令，養精蓄銳以討伐不服從朝廷之人。如此的話，天下之人誰能是將軍的對手。”猶柔寡斷的袁紹沒有接受這一見議。

【出典】：

《三國志·魏書·袁紹傳》裴松之注引《獻帝傳》卷6第195頁：“沮授說紹云：將軍累葉輔弼，世濟忠義。今朝廷播越，宗廟毀壞，觀諸州郡外托義兵，內圖相滅，未有存主恤民者。且今州城粗定，宜迎大駕，安宮鄴都，挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭，誰能御之!”

【例句】：

宋·嚴羽《滄浪詩話》：“論詩以李、杜為準，挾天子以令諸侯也。”

其他 挾制皇帝，以朝廷的名義號令諸侯。後比喻借用權者名義發布命令。《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：“今操已擁百萬之眾，挾天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒。”魯迅《華蓋集續編·談皇帝》：“其實利用了他的名位，‘挾天子以令諸侯’的，和我那老僕婦的意思和方法都相同。”△貶義。多用於指舊時的權臣。→挾主行令 假傳聖旨。也作“挾天子以令天下”、“挾天子以令諸侯”。

詞語分解

• 諸侯的解釋 古時帝王所轄各小國的王侯諸侯之所亡與戰敗而亡者,其實亦百倍。;;宋; 蘇洵《六國論》詳細解釋.古代帝王所分封的各國君主。在其統轄區域內，世代掌握軍政大權，但按禮要服從王命，定期向帝王朝貢述職，並有出

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