求忠臣必於孝子之門

歷史字典解釋

忠臣一定要到孝子的家門尋訪。 古時認為能對父母盡孝的人才能對國君盡忠。語出《後漢書．韋彪傳》：“孔子曰：‘事親孝，故忠可移於君，是以求忠臣必於孝子之門。’”李賢註：“《孝經緯》之文也。”《宋書．文九王傳．建平宣簡王宏》：“臣聞求忠臣於孝子之門，安有孝如王而不忠者乎？”《資治通鑑．晉紀．孝武帝太元十年》：“慕容麟攻王兗於博陵。兗臨城數之曰：‘古人求忠臣必於孝子之門。卿母在城，棄而不顧。不意中州禮義之邦，乃有如卿者也！’”宋．晁沖之《師說代奚世卿作》：“古者求忠臣於孝子之門，則楊君當必以當是大有庸矣。”元．陶宗儀《南村輟耕錄》卷一三：“自古求忠臣於孝子之門，今良楨外有嚴君，內有賢母，教誨造就之道，有過人者。宜乎在家為孝子而在朝為忠臣也。”明．徐憲忠《吳興掌故．宦業類》：“晉成帝鹹和二年，蘇峻據溧陽反，詔以吳興太守虞潭督三吳等郡諸軍事，討峻，譚母孫氏戒之曰：‘吾聞忠臣出孝子之門，爾當捨生取義，勿以吾老為累。’”

述補 尋求忠臣，必出於孝子的人家裡。語出《後漢書·韋彪傳》“彪上議曰：‘伏惟，明詔憂勞百姓，垂恩選舉，務得其人。夫國以簡賢為務，賢以孝行為首。孔子曰：‘事親孝，故忠可移於君。’是以求忠臣必於孝子之門”。

歷史典故推薦：齞歷

《文選．宋玉〈登徒子好色賦〉》：“蓬頭攣耳，齞唇歷齒。”李善註：“《說文》曰：齞，張口見齒也；歷，猶疏。”後因以“齞歷”形容面容醜陋。宋 秦觀《春日雜興》詩之二：“繆挾江海志，恥為升斗謀；齞歷難刻畫，