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修身齊家治國平天下

舊指按照孔孟之道,修養自身品性,管好家庭,治理好所在地區(原指諸侯國),最後使全中國安太平。語出《禮記.大學》:“身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。”後多引作〔修身齊家治國平天下〕。元.蘇天爵《元朝名臣事略》卷一二:“公(指王鶚)既至,上(指元世祖忽必烈)一見喜甚,朝夕接見,問答非一,凡聖經所謂修身、齊家、治國、平天下之道,無不陳於前。上為聳動。”梁啓超《少年中國說》:“嗚呼,今之所謂老後、老臣、老將、老吏者,其修身、齊家、治國、平天下之手段,皆具於是矣。”馮玉祥《我的生活》一八章:“我是一個行伍出身的人,學識不足,而且所讀的書,又都是修身、齊家、治國、平天下的一套舊東西。”楊陽《我的家務觀》(《中國青年報》1993年4月17日):“古人曰:‘修身、齊家、治國、平天下。’‘齊家’似乎應該也必須包括處理家務在內。”

修身齊家治國平天下字典分解

修身的解釋 [cultivate one's moral character] 陶冶身心,涵養德性修身養性

多學一學:修靈祐【歷史人物】

南朝梁廬陵人。修景智宗人。景智引蕭穎孚至廬陵,與靈祐聚眾數百,屯藥山湖。後隨穎孚率眾進據西昌。齊東昏侯遣安西太守劉希祖自南江入湘拒之。穎孚等奔長沙。

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