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周禮正義

書名。清孫詒讓撰。八十六卷。始撰於同治末年,歷二十載而成。自稱“處今日而論治,宜莫若求其道於此經”,故“宣究其說,由古義古制以通政教之閎意眇恉”(《敘》)。認為《周禮》之最古經本為唐石經,其最精之注本為明嘉靖仿宋本。遂以此二本為主,間有訛脫,則以孟蜀石經及宋刻諸本,參校補正。以《爾雅》、《說文》正其訓詁,以《儀禮》、大小戴《禮記》證其制度。又博採漢唐至清乾嘉諸經儒舊詁,“參互證繹”,以發鄭玄注本之“簡奧”,補賈公彥疏本之“遺闕”(同上)。其於古義古制,疏通證明,較之舊疏為詳。有《四部備要》本,繫上海中華書局據光緒三十一年(1905)刻本校刊。

周禮正義字典分解

周禮的解釋 [Zhou Li——a classical book in ancient China] 亦稱《周官》或《周官經》,儒家經典之一。蒐集周

正義的解釋 (1) [justice]∶公正的、正當的道理主持正義(2) [exact implication]∶正確的含義,古時多用做書名,如《五經正義》(3) [jus

看一看:周公測景台【歷史知識】

古代天文建築遺蹟。在今河南登封告成鎮周公祠前。據清乾隆二十年(1755)碑文記載,本為東周所建的天文建築,今已不存,但尚保存有唐南宮說於開元十一年(723)立的石表一座,表陽面刻有“周公測景台”五字。《周禮·地官·大司徒》“日至之景,尺有五寸,謂之地中”。鄭玄注引鄭司農云:“土圭之長尺有五寸,以夏至之日,立八尺之表,其景適與土圭等,謂之地中,今潁川陽城地為然。”賈公彥疏:“周公攝政四年,欲求土中

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