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知行

知行怎么寫好看

歷史字典解釋

中國哲學術語。指知識(或道德觀念)和行為(或行動)之間的關係。《左傳·昭公十年》：“非知之實難，將在行之”，提出“知易行難”的知行觀。《老子》四十七章：“不出戶，知天下;不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以聖人不行而知，不見而名，不為而成。”《論語·季氏》：“生而知之者上也，學而知之者次也。”都認為“知”可以脫離“行”而存在。荀子則主張：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之，學至於行之而止矣。”(《荀子·儒效》)強調知來源於行，行高於知，學問的目的在於實行。南宋朱熹提出“知先行後”說，主張先具備知識或 * 觀念然後再去實行。明王守仁批評朱熹將“知、行分作兩件”(《傳習錄下》)，提出“知行合一”說，歸行於知，以知代行。王廷相提出“講得一事即行一事，行得一事即知一事，所謂真知矣。”(《王氏家藏集·與薛君采二首之二》)以行出真知的灼見與理學家的知行觀相對立。明清之際王夫之提出：“行可兼知，而知不可兼行”，重申行是知的基礎，認為“君子之學，未嘗離行以為知也必矣”(《尚書引義·說命中二》)。近代譚嗣同主張“貴知不貴行”，他說：“知者，靈魂之事也;行者，體魄之事也。……是行有限，而知無限;行有窮，而知無窮也，且行之不能及知，又無可如何之勢也。……僻儒所患能知而不能行者，非真知也，真知則無不能行矣。”(《仁學》)孫中山在承認“能實行便能知”的基礎上提出“行易知難”說，包含了知來源於行的觀點，並且在“行”的概念中包括了自然科學實驗。

詞語分解

知行的解釋認識與實行。《禮記·中庸》“夫婦之愚，可以與知焉……夫婦之不屑，可以能行焉” 漢鄭玄註：“言匹夫匹婦愚耳，亦可以其與有所知，可以其能有所行者，以其知行之極也。”智慮和德行。《尸子》卷上：“夫蠒，
知的字典解釋知 ī 曉得，明了：知道。知名（著名）。知覺（有感覺而知道）。良知。知人善任。溫故知新。知難而進。知情達理。使知道：通知。知照。學識，學問：知識，求知。無知。主管：知縣（舊時的縣長）。知府。知州
行的字典解釋行 í 走：行走。步行。旅行。行蹤。行百里者半九十。行雲流水（喻自然不拘泥）。行遠自邇。出外時用的：行裝。行篋。行李。流通，傳遞：行銷。風行一時。從事：進行。流動性的，臨時性的：行商。行營。