理學宗傳
書名。明末清初孫奇逢撰。二十六卷。旨在表彰儒學統宗，彌合宋、明以來朱(熹)、陸(九淵)異同之門戶紛爭，合“諸儒於一堂”，以確立王(守仁)學的正統地位。前十一卷載北宋周敦頤、程顥、程頤、張載、邵雍，南宋朱熹、陸九淵，明薛瑄、王守仁、羅洪先、顧憲成，共十一人，是為理學“大宗”，稱為“宗傳”。十二至二十五卷載宋、明“諸儒”百餘人，並推源至西漢董仲舒，東漢鄭玄，隋王通，唐韓愈、李翱。第二十六卷為補遺，附錄“與聖人端緒微有不同”之宋、明學者六人，以示“內外”之別。各卷首著錄學者小傳，次為著述摘編，末為後人及作者評語。為宋明理學史之重要資料。
理學宗傳字典分解
理學的解釋 [Confucian school of idealist philosophy of the Song and Ming dynasties] 宋明時期的一種
宗傳的解釋 猶嫡傳。 明 唐順之 《故禮部左侍郎薛瑄從祀議》：“臣聞聖人之道有宗傳，有羽翼。蓋 孔 門身通六藝者七十人，其德行稱者纔四人。”