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傳國璽

秦、漢皇帝傳國玉璽。據《後漢書·光武帝紀》李賢注引《玉璽譜》,傳國璽為秦始皇初定天下所刻,其玉出藍田山,由丞相李斯書寫,其文曰“受命於天,既壽永昌”。漢高祖至霸上,秦王子嬰獻之。至漢末王莽篡位,逼迫元後交出此璽,元後憤而擲璽於地,故璽上螭缺損一角。及王莽敗亡,李松持璽詣宛奉獻更始。更始敗,璽入赤眉。劉盆子既敗,交與光武帝劉秀。後代王朝以璽有“受命於天”之文,爭以得璽為符瑞。秦璽已亡,歷代多自刻制,文亦有同有異。

傳國璽字典分解

傳國璽的解釋 秦 以後皇帝世代相傳的印章。又稱 秦 璽, 唐 改稱傳國寶。相傳 秦始皇 得 藍田 玉, 雕 為印,上紐交五龍,正面刻 李斯 所寫篆文“受命於天,既壽永昌”八字

傳國的解釋 古謂帝王傳位給子孫或讓位給他人。《韓非子·說疑》:“若夫轉法易位,全眾傳國,最其病也。”《呂氏春秋·不屈》:“ 魏惠王 謂 惠子 曰:‘上世之有國,必賢者也。今

璽國語字典 璽 (璽) xǐ 印,自秦代以後專指帝王的印:玉璽。掌璽大臣。璽書。璽節(印章)。璽綬。 筆畫數:10; 部首:玉; 筆順編號:3523411214

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明代皇帝命中官傳旨授官制度。成化時,始以內批授官,文武僧道得官者數千,時稱傳奉官。親貴奸佞多依此植黨營私。

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