祭堂子

祭堂子怎么寫好看

祭堂子怎么寫好看

歷史字典解釋

滿族對天、神、祖先特有的祭祀。又稱謁堂子、堂子之祭、堂祭。初沿女真人祭祀習俗,無固定處所,滿族建立政權後,才固定在廟宇內或室外舉行。入關前主要是藉以宣告出兵緣由及申明軍紀,政治色彩較重。入關後始有定製。祭祀之所稱堂子。北京的堂子建於順治元年(1644),外有圍牆,牆內正中為祭神殿,南向;南為圜殿,北向;東南角為尚錫神亭,南向。圜殿之南正中,設有為皇帝祭祀立神桿之石座。稍南分兩翼各設小石座六行,每行各六重,以為桿祭之時樹桿用。其第一重為皇子祭桿處,餘下以親王、郡王、貝勒、貝子、公為序。常例之祭是,每年正月初一祭天,四月初八浴佛,正月初三及每月初一於圜殿月祭,春秋二季月朔桿祭。此外,出征凱旋亦祭。所祭除天外,還有釋迦牟尼佛、觀音菩薩、關帝聖君、紐歡台吉、武篤本貝子、田苗神、馬神等。這些神佛平日供奉於宮內坤寧宮,祭祀前送到堂子。有的祭祀皇帝親自參加,有的則遣官代祭。堂子之祭為滿族所特有,其他民族不得參加。祭山大典 羌族始宗教祭祀之一。一般在農曆正月(歲首)、五月(播種)或十月(秋收)舉行。祭典由年長祭主持,全寨成員參加。祭時殺牛宰羊或吊狗。先屠牛或宰羊,將鮮血潑灑在白石神頂上,把牛羊角放在白石神的兩側,燃點柏枝,祭司跳神、唱讚歌,民眾一齊呼喊。隨後跳沙朗(羌族鍋莊舞),飲咂酒,直至盡興而散。如吊狗祭山,則將一條白狗吊在神樹上,頸上掛一串麥餅。祭典之後七天,吊狗如不死,則預示豐年,否則預示凶年,要另行祈禱。

詞語分解

  • 子的字典解釋 子 ǐ 古代指兒女,現專指兒子:子女。子孫。子嗣。子弟(後輩人,年輕人)。 植物的果實、種子:菜子。瓜子兒。子實。 動物的卵:魚子。蠶子。 幼小的,小的:子雞。子畜。子城。 小而硬的顆粒狀的東西: *

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官名。南朝梁置,為尚書省倉部長官。時資深郎中可轉為侍郎,品班在郎中之上。隋代為倉部長官,員一人,正六品上。開皇三年,升為從五品。大業三年,改稱倉部郎。

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