以反求諸己為要法,以言人不善為至戒。

胡宏 《知言·文王》

名句出處

摘自《知言·文王》

解釋:發生了問題,以回過頭來追究自己為主要方法;最該戒除的,是隨便議論別人的缺點。

原文摘要:
非梁不渡,人取其渡則已矣,不復留情於梁也。人於奉身濟生之物皆如是也,不亦善乎!澹然天地之間,雖死生之變不能動其心矣。生本無可好,人之所以好生者,以欲也,死本無可惡,人之所以惡死者,亦以欲也。生,求稱其欲;死,懼失其欲。沖沖天地之間,莫不以欲為事,而心學不傳矣。行源之水,寒冽不凍;有德之人,厄窮不塞。以反求諸己為要法,以言人不善為至戒。行謹,則能堅其志;言謹,則能崇其德。下之於上德,不待聲色而後化。人之於其類,不待聲色而後從,禍福於善惡,不待聲色而後應。詩云:民之秉彝,好是懿德。是故君子篤恭而天下平。人固有遠跡江湖、念絕於名利者矣,然世或求之而不得免。人固有置身市朝、心屬於富貴者矣,然世或舍之而不得進。命之在人,分定於天,不可變也

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