今夫天斯昭昭之多，及其無窮也，日月星辰系焉，萬物覆焉。

子思 《中庸·第二十六章》

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摘自《中庸·第二十六章》

解釋：今天我們所說的天，原本不過是由一點一點的光明聚積起來的，可等到它無邊無際時，日月星辰都靠它維繫，世界萬物都靠它覆蓋。

原文摘要：
故至誠無息。不息則久，久則征。征則悠遠。悠遠，則博厚。博厚，則高明。博厚，所以載物也。高明，所以覆物也。悠久，所以成物也。博厚，配地。高明，配天。悠久，無疆。如此者，不見而章，不動而變，無為而成。天地之道，可一言而盡也。其為物不貳，則其生物不測。天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。今夫天斯昭昭之多，及其無窮也，日月星辰系焉，萬物覆焉。今夫地一撮土之多，及其廣厚載華岳而不重，振河海而不洩，萬物載焉。今夫山一卷石之多，及其廣大，草木生之，禽獸居之，寶藏興焉。今夫水，一勺之多，及其不測，黿、鼉、蛟、龍、魚、鱉生焉，貨財殖焉。詩云，“維天之命，於穆不已。”蓋曰，天之所以為天也。“於乎不顯，文王之德之純。”蓋曰，文王之所以為文也。純亦不已。

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子思今夫天斯昭昭之多，及其無窮也，日月星辰系焉，萬物覆焉。書法作品欣賞
今夫天斯昭昭之多，及其無窮也，日月星辰系焉，萬物覆焉。書法作品

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