同聲則異而相應,意合則未見而相親

戴聖 《大戴禮記·保傅第四十八》

名句出處

摘自《大戴禮記·保傅第四十八》

解釋:聲音相同,不同的物體之間就會產生共鳴;情意相合,未曾見面而心中就彼此親近了。

原文摘要:
安陵任周瞻,而國人獨立。楚有申包胥,而昭王反覆。齊有田單,襄王得其國。由是觀之,無賢佐俊仕而能成功立名安危繼絕者,未之有也。是以國不務大,而務得民心;佐不務多,而務得賢臣。得民心者民從之,有賢佐者士歸之。文王請除炮烙之刑而殷民從,湯去張網者之三面而二垂至,越王不頹舊冢而吳人服,以其前為慎於人也。故同聲則異而相應,意合則未見而相親,賢者立於本朝,而天下之豪相率而趨之也。何以知其然也?管仲者,桓公之讎也。鮑叔以為賢於己,而進之桓公,七十言說乃聽,遂使桓公除仇讎之心,而委之國政焉,桓公垂拱無事而朝諸侯,鮑叔之力也。管仲之所以北走桓公,而無自危之心者,同聲於鮑也。衛靈公之時,蘧伯玉賢而不用,迷子瑕不肖而任事,史患之,數言蘧伯玉賢

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