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張弼《行草詩文》卷

作者:張弼 書體:行草

張弼《行草詩文》卷

張弼《行草詩文》卷,明,紙本,行草書,縱29.5cm,橫589cm,北京故宮博物院藏。

署款:“成化十六年庚子六月,張弼在南安郡齋記。

款下鈐“汝弼”、“東海翁”印。

鑑藏印有“潘氏季彤珍藏”、“李定頤收藏記”、“宋氏廉一長物”等諸方。

卷後有清潘正煒題記一段。此書是張弼自作詩7首,分五言詩和七言詩及短文5則,書於明成化十六年(1480年)庚子六月,作者時年56歲,是其晚年作品。

當時在書壇上已經改變了明初那種工整平穩、圓潤婉媚、細勁流暢的“台閣體”規範,追求的是奔放自由的書風。張弼是當時典型的書家代表,書風受懷素狂草放縱的影響極大,從本幅作品中可見一斑。作品用筆奇崛,線條流暢,牽絲帶筆處揮灑自如,使轉生動活潑,氣勢貫通,變化豐富,反映了張弼草書的典型面貌。(撰稿人:李艷霞)

釋文:

題崖山大忠廟

宋亡本無罪,元入曾何功。所以志士懷,千載猶忡忡。海崖一片石,鑱紀宋運終。當時二三子,戮力抱遺弓。事以人力競,敢謂天眼矇。天眼終自瞭,天水流無窮。南來合沙子,又坐穹廬宮。反覆復宛轉,昭晰亦冥濛。君子惟盡己,天人任違從。海陽屹孤廟,春秋祀大忠。遺民一掬淚,遠灑煙濤中。

滕王閣

滕王高閣楚江厓,此日來登夙願諧。遠近山川供酒樓,古今人物在詩牌。乾坤有意留陳跡,歲月無情感壯懷。欲借梅仙黃鶴去,五雲深處拜堯階。弼藁。

用由道同年韻賦二首,奉呈冷庵同年閤下一笑。

瑤箋寫罷欲長謠,銀燭花偏興未消。欲寄心知無便使,五更疏雨滴芭蕉。 憶昔同游寫俚謠,黃金台下雪初消。而今地位雲泥隔,何日從容醉一蕉。

此一韻十首,侚由道冊葉。

寄李應先生一首

借問李中書,如何是定居。吳門非舊業,南部又新除。白髮偏期客,黃金素棄儒。題詩不盡意,一望一噌吁。

凡作詩用韻,當以洪武韻為正,但詩家因襲之久,以涉陋之言不能真知唐韻之得失,故不能頓改以從正耳。弼少作詩韻,辨之頗詳悉,辭多未及書上。因此詩用魚虞二韻,並論及之。

寄京師故舊之未有子者

別來渾不問銀黃,只問今添第幾郎。湯餅會中如念我,因風先寄紱麟章。

至贛而回兒輩出迎

弘圭弘玉兩孩童,輕靸短衫迎乃翁。頓首登堂先獻夢,牽衣入室更為榮。延籬巨長參差綠,安石榴開次第紅。世事未知誰索果,滿船明月大橋東。

圭將五期,玉已三期,圭夢予事有驗,亦可寄也,因及之。弼。

沈存中《筆談》云:“人有前知者,數十百千年事皆能言之,夢寐亦或有之,以此知萬事無不前定。予以謂不然。事非前定,方其知時即是今日,中間年歲亦與此同時,元非先後。此理宛然,熟觀之可喻。”存中之言如此以久,熟觀之終未能識其意,愚鈍之甚耳。謹此錄奉,尚乞高明示教,弼頓首。

同年蔣宗誼作《續宋論》,以此寄之

獨抱西郊五色麟,揩磨日月揚埃塵。要知天水流無極,零落湖沙尚有人。

謂元順帝乃瀛國公後也

東海先生歸也,安南太守新除。一挑行李兩船書,被人笑是痴愚。書也書,寒不堪穿,飢不堪煮,收拾許多何用處?況而今白髮蒼顏,坐黃堂之署,乘五馬之車,那得工夫鹹看渠。如今又將載到南安去,古人糟粕,澹味真腴,狂說道與聖賢相對語。弼頓首。

登東山問謝安

我登東山頂,酹酒問謝公。公有調馬路,我有下馬松。

公有白雲明月兩窈窕,我有濛川醉石雙玲瓏。公當偏霸做江左,我當主台從飛龍。我生濂洛後,不敢姿情聲妓頹彝風;我無偏澈奇,未試淮維一儔附秦空。公之能事我若不可及,公之風流我亦不苟從。東山名同地隔數千里,我言曾入公之耳。青天望斷一飛鴻,章江悠悠自流水。東海居士藁。世傳江西人好訟,有一書名《鄧思賢》,皆訟牒法也。其始則教以侮文,侮文不得,則欺誣以啟之,欺誣不可求,則求其罪以劫之。蓋思賢人名也,人傳其術遂以名書,村校中往往以授生徒。此沈存中《夢溪筆談》中語也。存中乃宋人。則江西之鵰,自古而然,蓋有傳授者,豈一夕一朝而能殮絕之耶?今先生之來數月,遂覺斂鋒戢翼,亦可謂神效矣。遲之以歲月,吾知所謂鄧思賢者,皆將革面回心耶?偶閱《筆談》,因錄此俟。

成化十六年庚子六月,張弼在南安郡齋記。

張弼《行草詩文》卷

張弼《行草詩文》卷

附錄:吹來清新的風——張弼《行草詩文卷》賞讀 作者:徐傳法

張弼(1425~1487年),字汝弼,號東海,松江華亭人,是明中前期卓有成就的書家。以前見到張弼的作品,總是不以為然,緣於陳獻章曾對張弼草書作過“好到極處,俗到極處”的評價,時時影響著自己。面對張弼的草書作品,絲毫沒有“好到極處”的意識,一個“俗”字卻道出了我的真切感受。近日翻看《中國傳世書法》一書,被一幅作品所震撼,細看落款,竟是張弼,一時啞然。轉瞬間,改變了以往對張弼草書的偏見,更加嘆服陳白沙對張弼之書深刻而精闢的評價,實乃一語中的。

張弼草書師承宋廣,從其草書風格看,他不僅“尚近前規”,更將宋廣等前賢變元人蘊藉書風為放縱的草書風貌向前拓展了一步,震盪人心。由此可知,張弼的草書是上追唐草,取法旭、素,完全拋棄了明初曾經盛行一時——波磔翻飛的章草的用筆痕跡。張弼的不少作品“雖風逸妍美,而結法實疏,腕力極弱”。線條纏繞,輕浮妖嬈作態,氣格近俗。如南京博物院藏的《七言絕句》軸,這種特徵尤為明顯,是“俗到極處”那類作品的代表。

《行草詩文卷》(如圖)書於明成化十六年,張弼時年56歲,對於活了62歲的張弼來說,算是他的成熟作品。此作為灑金箋紙本,行草書,縱29.5cm,橫589cm,現藏北京故宮博物院,書寫內容是自作詩和短文,計11則,此卷為其中一節。綜觀此卷,落筆清晰,行筆峻爽,柔密中有一股峻勁。字形搖曳升騰,氣韻生動,頗得宋人意趣。細察之,一些用筆似師承二王,使轉頓挫生動活潑,變化豐富;提按映帶,迅疾有度,揮灑自如,線條流暢,質感強烈。這種精微中見奇崛的筆法,使得此作古意盎然,透出時輩作品中所沒有的氣息。結字的處理,較之張弼的大草作品,顯得理性了許多,已經沒有了像王鏊所說的:“疾如風雨,矯如龍蛇,欹如墮石,瘦如枯藤,怪偉跌宕”的狂放用筆而形成的那種過度誇張、欹側的字形了。大多結字中規中矩而又錯落有致,張弛有度。只有“索、月、橋”三字顯現了時人風氣,特別是“索”字的左邊一點,已游離了原字,略顯支離。章法上,字與字之間大小錯落,氣勢貫通,摒棄了其慣用的亂石鋪街式的大草章法,行與行之間顯得疏密有致,波瀾起伏。張弼所處的時代,正是“台閣體”風靡的時期。文學上以“三楊”為代表人物,講求“詞氣安閒,首尾停頓,不尚藻詞,不矜麗句”的文風,這種風氣由文學旁及其他領域。這一時期的書壇,書法風格雍容華麗,表現了姿媚靡弱的審美意趣。此時,張弼與同時代的陳獻章能衝破藩籬,注重寫心抒情的傾向,為書壇吹進了一股清新之風,實不失為一代草書大家。

張弼《行草詩文》卷

張弼《行草詩文》卷

張弼《行草詩文》卷

張弼《行草詩文》卷

張弼《行草詩文》卷

張弼《行草詩文》卷

張弼《行草詩文》卷

張弼《行草詩文》卷

張弼《行草詩文》卷

張弼《行草詩文》卷

張弼《行草詩文》卷

張弼《行草詩文》卷

張弼《行草詩文》卷

張弼《行草詩文》卷

張弼《行草詩文》卷


2019-1-10 11:08:40

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