石蘊玉行書《顛倒蘭亭序》（5）

釋文：

若夫放懷今昔，浪跡山林，所以領稽古之幽情，敘懷人之朗抱也。當其春流將至，清風蜇生，每列時流，嘗懷盛事：歲癸又醜曰，既雲契，諸賢慧然。將事有期於是，引清弦，攬虛竹；右長者，左故知。或聘目於暮山，或寄骸於斯室。仰喚崇宇，俯帶躁湍，同和亭陰。觴臨水，次修能。竹契和氣，蘭知興。與人同趣，隨天暢悟。有為之相喻不死之因，俯今仰昔，娛彭悼觴。得列座之于于，托惑懷之一一。暢哉此會，雖快足無以不有所述，豈文人能事為？大化自遷，所之於盡。不及攬其品類，錄其殊茂。合初終之感，系後世之懷，不亦可磋矣。夫樂生痛死，所倦之妄也，欣修悲短，所察之誕也。一取一舍，固視宇宙之為；一感一興，亦極文情之至。況在萬年之峻地，為九老之盛游，絲管畢陳，觴詠間作，靜言未永，後會有修。雖人已異，由亦所慨鹹集。不隨不激，視之足以齊俯仰之形；以興以群，信之足以一內外之遇。視其所以，觀其所由。雖向之所敘，大致亦不少殊也矣。 

往在京師，得太學蘭亭，顛倒其文，試成斯序，忽忽三十年矣。近歲大兒同福、宰余、姚密，適山陰，因取范氏天一閣所藏神龍本字，鉤摹上石，置蘭亭壁間，他日藝林又增一雪中鴻印也。

道光三年夏六月吳門石蘊玉識。吳門王召南摹勒上石。