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查昇《臨懷仁集王羲之聖教序》

作者:查昇 書體:行書

查昇《臨懷仁集王羲之聖教序》

查詹事臨聖教序

查昇《臨懷仁集王羲之聖教序》

查升《臨懷仁集王羲之聖教序》,行書, 海外華裔私人藏 

釋文:略。 

查詹事名查升(1650——1707),清順治、康熙間人士。浙江海寧人。字仲韋,號聲山。慎行族子。康熙戊辰進士,累官少詹事。工詩詞,書法宗董其昌。清楊賓《大瓢偶筆》曰:“聲山一本於董,而靈秀亦相似。”著有《澹遠堂集》。方苞為其作《詹事府少詹事兼翰林院侍講學士查公墓表》。《清史稿》卷四百八十四有傳。 

查升此臨本筆致極為靈動飄逸,緊緊扣住“秀”字鋪展開來,結字上基本忠實於原作,再現了王字的那種灑脫自然的風神,書寫時的行雲流水般的一氣呵成,避免了原作集字的局限,顯得渾然一體,仿佛天成。查升用筆極為精熟,幾無敗筆,筆勢往來綿綿不絕,上下貫通,左呼右應,極盡筆墨之妙,婉而通,通而靈,靈而妙,妙而神,有賞心悅目之感誠非虛言。寫王字的難度在於靈動中要保持一份沉著,自然要存有幾分謹嚴,飄浮輕滑是寫王字的大忌,而查升此作能在飄逸中留得住、把得穩,真令人嘆服。上佳的書法作品能在筆勢動作中汩汩流溢而出一股神韻和清氣,而不僅僅是功力再現,它綜合體現了一個書家的學問修養、胸襟氣度,查升此作給人以清朗俊爽的神采,胸中逸氣撲面而來,我在翻檢《中國書法大辭典》時看到他的另一幅行書聯也有此種特點,觀其字仿佛與仙遊道人一晤,亦似觀舞變幻莫測的太極劍法。那種靈動與恰到好處的提按頓挫體現了書家的深厚功力。 

趙(孟頫)與董(其昌)雖然在技法嫻熟的程度上是不相伯仲的,但趙的書法成就更多是一種功力,而董的書法有一種精神性的實在,他善於提煉神韻,有超凡脫俗的精神嚮往,而且寫來輕鬆自然無一絲人工矯揉造作的痕跡,加之其對理論的深入研究,故其作品格調高人一籌,查升學董捕捉到了這一點,很完美地將王字用董氏筆法再現出來,應該說這是臨寫《聖教序》中不可多得的上佳範本。 

查升書法未出王羲之、董其昌規模自創一格,終陷三二流書家格局,這是遺憾。以他的筆性如果再加上獨特的觀念意識,應該在有清一代書法史中有一定影響的。其為人據記載也相當寬容,方苞在《望溪文集》中說:“當長河韓公既歿,長南書房為聖心所注者,無如聲山,而聲山推挽後進,無嫉心,然終為爭者所困。聲山以詩詞書法四六名,然古之人弗重也”片言隻語對查異的人和事略可窺見一二。此臨本為海外華裔私人收藏,今影印出版供之於書法界同好學習參考。 (胡傳海)

《清查昇臨聖教序:歷代名家墨跡傳真》(上海書畫出版社)

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