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張即之楷書《度人經帖》

作者:張即之 書體:楷書

張即之《楷書度人經帖》 紙本楷書 59頁 每頁30.7×14.lcm 北京故宮博物院藏

釋文:

《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》開經玄蘊咒:寂寂至無宗,虛峙劫仞阿,豁落洞玄文,誰測此幽遐,一入大乘路,孰計年劫多,不生亦不滅,欲生因蓮花,超凌三界途,慈心解世羅,真人無上德,世世為仙家。

《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》道言:昔於始青天中,碧落空歌,大浮黎土,受元始度人無量上品。元始天尊當說是經,周回十過,以召十方。始當詣座,天真大神,上聖高尊,妙行真人,無鞅數眾,乘空而來。飛雲丹霄,綠輿瓊輪。羽蓋垂蔭,流精玉光。五色鬱勃,洞煥太空。七日七夜,諸天日月星宿,璇璣玉衡,一時停輪。神風靜默,山海藏雲。天無浮翳,四氣朗清。一國地土,山川林木,緬平一等,無復高下。土皆做碧玉,無有異色。眾真侍座。元始天尊懸坐空浮五色獅子之上。說經一遍,諸天大聖同時稱善,是時一國男女聾病,耳皆開聰。說經二遍,盲者目明。說經三遍,喑者能言。說經四遍,跛疴積逮,皆能起行。說經五遍,久病痼疾,一時復形。說經六遍,發白反黑,齒落更生。說經七遍,老者反壯,少者皆強。說經八遍,婦人懷妊,鳥獸含胎,已生未生,皆得生成。說經九遍,地藏發泄,金玉露形。說經十遍,枯骨更生,皆起成人。是時,一國是男是女,莫不傾心,皆受護度,鹹得長生...

按錢陳群題跋言:“度人經為張君中壽時所作無疑。”此經書法乾正秀勁,紙墨精好,用筆秀穎.前後完整。

“度人經”全名為“太上洞玄靈寶無量度人上品妙經”。 冊前有清乾隆帝行書“毫素通靈”四字,後有錢陳群題跋一段。

鑑藏印記:清乾隆、嘉慶.宣統內府諸印,冊後余紙有“李受持”三字,字下鈐“蒙孫”(朱文),字上鈐“山水中人梅江李氏”(朱白文)及山水印一方。

歷代著錄:《秘殿珠林續編》。

張即之楷書《度人經帖》

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