異度空間

提及“鬼魂”一詞,相信我們都不會感到陌生,它們的蹤跡遍布古今神話故事與靈異小說。而鬼魂的特有形象在經過我們大腦的幻想色彩加工之後更為顯千姿百態,但總體上的心理感受則為膽戰心驚,毛骨悚然,甚至而一命嗚呼。從《山海經》與《聊齋》中相信我們都目睹過鬼魂的蹤影:長著人面的售,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……

曾在《世界未解之謎》中看過美國作家霍桑的幾個故事,令人“佩服”他講述了鬼魂的真實存在。但最終經過多方的證實認為世上根本就沒有什麼鬼怪之談,鬼魂所居住的那個異度空間根本就是一紙空談,一個人死去就標誌著他的人生生命旅程的永恆並永遠地完結了,也不會再以鬼魂的形式重現人間。

人們之所以不能否認鬼魂的絕對不存在,實在是因為地球上發生了諸多令人無法以鬼魂以外的理由去解釋的事情,也許,人們眼裡的鬼魂真是鬼魂,也許是地球外職能者的替身,在目前的科技水平之下,鬼魂論的肯定否定雙方還是無法說服彼此的。

其實鬼魂只是人們內心的一種潛意識的感應,並不是真實存在。如果在某種特定的環境之下,例如,一個心緒不寧,離群索居的成年人在危急之際,也可能喚起去世已久的慈親的“鬼魂”。例如在一個風交加的漆黑夜晚,如果是一個人獨自走夜路回家,望著四周那無邊無際,伸手不見五指的黑暗再加上沿途風雨搖曳的憧憧樹影的渲染,難免會令人產生毛骨悚然的恐怖聯想,在這種特定的氣氛下,人們就會聯想到自己平日在小說或電影中看到的那些靈異的東西。這便是人的心理在不同環境之下所產生的變化,在電影《異度空間》中就是以鬼魂為線索去反映出一個人心理狀態的起伏,其實在片中心理醫生占所看到的其實都是幻象,這一切的發生源於他在接受了章昕的病例後所出現的,章昕自幼父母離異,一個人流落異鄉。在得知她房東的妻兒是死於土石流後,她的腦海里總是有她們的鬼魂出現,在自己的整日疑神疑鬼之下,周圍時有恐怖事件的發生,令其無法忍受。於是找到了心理醫生占,作為心理醫生,占知道這完全是一種幻覺,他希望能夠通過自己的努力幫助章昕擺脫幻境中的鬼魂。但章昕的一切遭遇亦勾勒起了占的那段滴血的回憶,那是發生在他的中學時代,只因為不能從昔日中學時期的舊情人跳樓 * 的陰影中走出來,所以占被其幻象所糾纏。他曾嘗試逃避,但卻無濟於事,那箇舊愛的鬼魂,亦是他中學時代 * 的女友整日糾纏著他,令其神經衰弱,致心理失常,甚而已經接近了死亡的界限,但他最終選擇了坦然面對,最終得到了那個鬼魂的寬容,終於擺脫了自己內心那團巨大的陰影亦逃離了死亡的界限。所以環境的好壞直接影響到人的情緒與心理。例如,在寬敞的環境下會令人感覺到心曠神怡,反而狹窄的環境則會令人感覺到煩躁鬱悶。“人的情緒心理隨著環境的變化而變化”這句話解釋得很有道理的。或許這個東西並不存在於此,如果加上你的聯想,那它就很可能猶如記憶思緒般展現在你的眼前。

人之所以那么害怕鬼魂是因為怕它會傷害自己,回對自己做出意想不到的傷害。人之所以害怕黑暗,是因為受心理的影響,黑暗中的一切對人來說是個未知數,並不知道在黑暗中會隱藏著什麼對自己不利的傷害,其實人害怕一件事物,東西是一種條件反射的本能,是一種自我保護的本能,因為只有害怕才會使人採取相應的措施去防範逃避,從而使自己避免了傷害的侵犯。

其實世界上並沒有什麼所謂的靈異,鬼怪之談,這往往是一個人的心理不平衡所引起的無稽之談。俗話說得好,為人不做虧心事,夜半不怕“鬼”敲門。“鬼”由心生,相信自己只要行得直,走得正,做人安分守己,腳踏實地,不專門乾一些害國,害家,害己的勾當,就不需要害怕半夜“鬼”敲門。

假如心靈被挫傷了,假如善良被欺騙了,假如純真被抹煞了。發霉的日子裡暫且忍耐,憂鬱的日子總會過去。需要做到的是保存著心靈的那份純真無暇的空間,哪怕是承受著諷刺嘲笑也心甘情願,只需踏實做好本職,就無需害怕社會上的那些面目可憎的“鬼魂”,他們雖然長得眉清目秀,但外表仍無法掩飾那腐敗不堪的醜陋內心世界,這也許就是所謂的“鬼魂”的真正面目。

 

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