三明七夕民俗

農曆七月初七，民間叫“乞巧節”，又叫“七夕”或“七吉”。相傳這天是牛郎織女鵲橋相會之期。每到七月初七晚上，人們便好奇地聚在瓜架下聽牛郎織女相會，並陳設瓜果茶酒，向織女星祈禱，婦女求其賜給女紅技巧，男的求其賜給智慧。從此民間就有了乞巧節，千古流傳至今。

三明很看重乞巧節。每到七夕，三明民間家家戶戶在庭院設案，擺滿用糯米或麵粉製成狀如鈐鳥、魚、龍等各種形狀的“巧餅”，各色各樣的瓜果。沙縣還專門製成千姿百態、晶瑩剔透、好吃又好看的各種糖塔，供奉牛郎織女。這天最激動的是少女。數人相約辦“乞巧會”，將多彩的女兒心思，寄托在“乞巧”之中。備銀針七根、繡花絲線七色，在月光下“引七線、穿七針”，誰穿針引線快又準，誰就得到“巧”。舊時各地少女還將習作針黹的布娃娃（俗稱“時間姑”）、床、席、被等用紙盒裝好，點三支香燒焚，以求靈巧。將樂舊時城關婦女則有過“七星橋”（城南橋）的習俗，祝賀牛郎織女會鵲橋。寧化還流傳著“引巧”和“謝巧”、“御巧”的習俗。舊時姑娘長到十六歲便算大人了，這一年七夕要舉行“引巧”儀式，她必須剪繪七張“巧姐鞋”，圖案和剪紙必須各不相同，以示姑娘的靈巧；到姑娘出嫁的那一年七夕，就要舉行“謝巧”和“御巧”儀式，她要製作三七二十一張花樣迥異、圖案精美的“巧姐鞋”，以免夫家看輕。

三明各地還把七夕作為學童啟蒙的佳節。如《沙縣誌》所載：七夕，國小蒙童設酒肴，焚所習字紙乞巧。七夕這一天，私塾都要停止授課，私塾先生要辦一餐飯招待學生，謂之“辦七吉”，以示鼓勵。學童們一身新裝，興高采烈地帶著“七吉禮”（送老師的紅包，以示對老師的感謝）到私塾，把學堂打掃得乾乾淨淨。老師先帶著學生拜“聖人公”（孔子），祈禱學生們會讀書，將來好求取功名，然後才師生共同進餐。沙縣人尤其把子女初入學看成隆重喜事。七夕這天全家喜氣洋洋大做“七吉”，親友們紛紛提著“學禮”前來祝賀；做舅舅的要給外甥送書包、雨傘、文房四寶等；外婆還要買衣褲、手絹、扇子等，祝賀外孫日後金榜題名。

值得一提的是寧化客家人兒童的“拜巧”習俗。不論男女，初六便開始了“拜巧”的準備工作——製作“巧姐鞋”：一是用各色彩筆在紙上或畫或描狀元拜塔、魚躍龍門、文房四寶等吉祥圖案；二是在畫的下端剪菱花、金錢花等各種剪紙，展示其不凡的聰明才智；三是下面再懸掛一隻用紅紙剪成的“小鞋子”，男鞋是圓頭的，女孩則略帶尖形。“巧姐鞋”做好後，便高高地掛在新砍的竹枝上，供人觀賞。入夜，孩童們跪拜於香案前禱告牛郎織女雙星，乞求賜予智慧。然後在大人指導下朗誦“乞巧詩”，“乞巧詩”用毛筆寫在紅紙上，內容據兒童大小而不同。小的念：“七夕慶良宵，雙星會鵲橋。兒童勤乞巧，金榜姓名標。”大的則念：“今夜為何月倍明，原來牛女渡天津。家家彩樓重重結，處處詩歌疊疊聲。殷勤乞拜三分巧，振起筆尖中頭名。”後面續上某年某月某日某某學生沐浴焚香百拜等內容。反覆吟誦到月掛中天、時交午夜，也就是牛郎織女相會之時，才將“乞巧詩”焚於廳前。之後，家庭主婦端出代表吉祥如意，用米做成的雞、鴨、魚、果等，讓孩子吃完後休息，“拜巧”活動才告結束。