以智取勝，以德服人

近來，我時常回顧《三國演義》。書中自有黃金屋，《三國演義》我百看不厭。在《三國演義》中，原著第十九回《諸葛亮·燒騰甲七擒孟獲》最吸引我的眼球 。

劉備去世，諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國。南蠻數次犯蜀，諸葛亮點兵南征，輕鬆地擒住了首領孟獲，諸葛亮再三好言相勸，孟獲仍是不服。見此，諸葛亮放了孟獲，讓他再一次與自己對戰，但是很快又把孟獲擒住了……接二連三地捉了又放，前後總計七次。當第七次被捉時，孟獲不得不服了，他含淚歸順了蜀國。

諸葛亮為平定蜀國南部，七擒七縱孟獲，使孟獲內心誠服，並說：“丞相天威，南人不復返矣！”這個故事充分證明了諸葛亮料事如神、謀略超群的大家風範。他那種得人心者得天下的博大胸懷，鞠躬盡瘁、死而後已的忘我精神，幾千年來一直都受到中國人的敬仰和愛戴，不愧為人格的典範。文中，孔明七擒孟獲後，回到寨中對眾將說的那番話在全文中起補敘作用，能使故事更加完整。表現孔明料事如神，尤其是談到“地雷”的發明，說明了創新精神在戰爭中的重要性。孔明又說到這個計策是不得已而用之，致使鳥戈國之人不留種類，是孔明的大罪，為後文中孔明“折壽”伏筆，宣揚了因果報應理念。

諸葛亮七擒孟獲，擒到的只是孟獲的人嗎？不是的，而是孟獲的心。雖然孟獲身為叛亂首領，武藝超群，計謀在南蠻民族算是佼佼者，但是，人外有人，天外有天，諸葛亮的智慧遠遠超過了孟獲。常言道：天地間最廣闊的不是天空，不是大海，不是沙漠，而是人的胸襟。諸葛亮是為了國家而戰爭嗎？不是的，其實戰爭的目的就是為了不再戰爭。七次成功生擒孟獲，足以證明諸葛亮智慧過人。我想，每次放走他都需要有足夠的自信，相信自己一定還能再次活捉他。這是讓我最佩服的地方。諸葛亮擁有這樣的智謀和膽識，是因為他不僅博覽群書，上知天文，下知地理，還懂得人的心理，遇到問題開動腦筋，這是他成功的原因。

現在的社會是文明的，武力不是解決問題的辦法，讀歷史故事讓我認識了從古至今一個又一個聰明能幹的人。從他們的身上，我知道了遇事光靠“拳頭”是不能徹底解決問題的，要以智取勝，以德服人，才能更好地解決矛盾。

攻城為下，攻心為上。想讓別人信服你，首先得獲得他們的心，而不是單靠武力強制性地讓人屈服。