浪淘沙·疏雨洗天清

浪淘沙·疏雨洗天清原文

疏雨洗天清。枕簟涼生。井桐一葉做秋聲。誰念客身輕似葉，千里飄零？
夢斷古台城。月淡潮平。便須攜酒訪新亭。不見當時王謝宅，菸草青青。

詩詞問答

問：浪淘沙·疏雨洗天清的作者是誰？答：鄧剡
問：浪淘沙·疏雨洗天清寫於哪個朝代？答：宋代
問：浪淘沙·疏雨洗天清是什麼體裁？答：詞

鄧剡浪淘沙·疏雨洗天清書法欣賞

譯文和注釋

譯文
疏雨過後，天空明淨如洗，枕席生涼，肅殺秋風吹動梧桐葉，上似報秋，自己千里飄零，亦如同這風中桐葉。
一夢醒來，古台城上，月色已逐漸暗淡，江潮漲得水與岸平。惟願再追尋昔日新亭的慷慨之上，如今不惟其人不在，其宅亦不可見，惟見菸草青青。

注釋
枕簟（diàn）：枕頭和竹蓆。
客身：流落之身。南唐李煜《浪淘沙》詞：“夢裡不知身是客。”
台城：東晉台城在今南京玄武湖畔。
便須：即便。
新亭：故址在今南京市南。
王謝宅：指東晉王、謝士族的宅邸。
菸草：被煙嵐籠罩著的草色。

詩文賞析

鄧剡被俘虜，和文天祥一同被押解北上。在途經建康，鄧剡作了此詞。這首詞寓含有懷古感今的濃濃深情，語言極為明快，堪稱鄧剡現存的詞中的一篇佳作。

“疏雨洗天清。枕簟涼生。井桐一葉做秋聲”。暑退寒來之節氣替代，說出盛極而衰的人生哲理。古話說得好：“一葉落而知天下秋”；宋室覆亡，故國不在，如瑟瑟寒秋，令人心灰神懶。“疏雨洗天清”，然而天清世不清，能奈其何。室內枕席生涼，是實寫秋天到來天氣生涼，氣候更替，室外井桐落葉，既是報秋，又勾起詞人對自己身世的感嘆。此詞一開篇，便給全詞的氣氛作了烘托，深含懷古的幽幽情感。

“誰念客身輕似葉，千里飄零”？跟《唐多令》詞里寫的“堪恨西風吹世換，更吹我，落天涯”意緒相通。葉隨風飄，說明個人命運的不可把握，也表明作者對邦國淪亡悲哀之情。“千里”是概括在廣東被俘到建康的旅程。李後主亡國後所作《浪淘沙》的“夢裡不知身是客”，和此詞中所講的“客身”皆指亡國之虜淪落於異域的生活。

“夢斷古台城。月淡潮平。”東晉台城在今南京玄武湖畔。無限哀思難以排解。鄧剡把它帶到夢鄉，醒來卻發覺古台城上夢淒涼。詞中借己情感之轉折，演繹出作詞的生活。詞人的心境本來就很哀傷，但醒來見月色暗淡，海潮泛起，禁不住自己也心潮澎湃，心裡更加悽愴。

夢醒之後，到哪裡去呢，只能去“便須攜酒訪新亭”。據《世說新語·言語篇》西晉滅亡後南渡士人“每至美日，輒相邀新亭（在今南京市南），藉卉飲宴。周侯（豈頁）中坐而嘆曰：‘風景不殊，正自有山河之異！’皆相視流淚。唯王丞相（導）愀然變色曰：‘當共戮力王室，克復神州，何至作楚囚相對！’”王導在當年的新亭會上，還主張“戮力王室，克服神州”。但自己和文天祥都做了俘虜，宋王朝已徹底亡矣。

“不見當時王謝宅，菸草青青。”它跟李白《登金陵鳳凰台》詩“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”所表達的意思相符。李白慨嘆歷史之已成陳跡，而鄧剡卻多了一層亡國的實感。從情感之深切，鄧剡實多一層。作為結句，它能融情入景，從而引讀者於審美活動中直接領悟人生哲理。

標籤：寫景，懷古，感傷，哲理