菩薩蠻·霏霏點點回塘雨

菩薩蠻·霏霏點點回塘雨原文

菩薩蠻霏霏點點回塘雨，雙雙只只鴛鴦語。灼灼野花香，依依金柳黃。
盈盈江上女，兩兩溪邊舞。皎皎綺羅光，青青雲粉狀。

詩詞問答

問：菩薩蠻·霏霏點點回塘雨的作者是誰？答：佚名
問：菩薩蠻·霏霏點點回塘雨寫於哪個朝代？答：五代
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佚名菩薩蠻·霏霏點點回塘雨書法欣賞

譯文和注釋

譯文
濛濛細雨中，戲游池塘的鴛鴦，成雙捉對，相偎相依，好像在 * 私語，互訴心曲。池塘邊開滿了繽紛燦爛的野花，散發著陣陣清香；一縷縷金黃的柳絲，在春雨中隨風搖曳，輕輕拂動。一群天真爛漫、體態婀娜、步履輕盈的少女，從坐落江岸的村舍里走來，她們三三兩兩，在春雨初霽的溪邊，歡快地舞著，唱著。那艷麗繽紛的羅衣，隨著舞姿的變幻，閃耀出絢爛的光彩；那脂粉薄敷的面頰，在霞光的映襯下，煥發出如雲般的嬌艷紅潤。

注釋
①霏霏：形容雨絲細密。韋莊《台城》詩：“江雨霏霏江草齊。”
②灼灼：鮮明貌。《詩·周南·桃夭》：“ * ，灼灼其華。”
③依依：輕柔貌。《詩·小雅·採薇》：“昔我往矣，楊柳依依。”
④盈盈：儀態美好貌。元稹《答姨兄胡靈之》詩：“對談依赳赳，送客步盈盈。”
⑤皎皎：明亮貌。《古詩十九首》：“迢迢遷牛女，皎皎河漢女。”

詩文賞析

上片描寫雨中池塘景色，中心在“雙雙只只鴛鴦語”。起句的霏霏細雨及歇拍的“灼灼野花”、“依依金柳”，全在於烘托那戲游池塘的“雙雙只只鴛鴦”，而上片景物的描寫，目的是映襯下片“盈盈江上女”的美麗。她們體態婀娜，舞姿輕盈；羅衣飄逸，光彩閃耀；面施薄粉，艷若雲霞。在這裡，大自然的美與少女們的美和諧地融為一體，而且相互映發——明媚的春景，把少女們烘托得格外妖嬈；少女們的嬌姿艷態，又為春天增添了無限光彩。上片的繪景，為下片的寫人烘托氣氛，景愈艷則人愈麗。

這首詞在藝術上的另一大特點，就是每句都用疊字開頭，不僅摹景寫人細緻生動，而且聲調抑揚諧婉，極富音樂性。這一借鑑詩歌創作的藝術手法，開了五代兩宋之後文人詞運用疊字的先河。在宋人詞里，句句用疊字與此首相近者，有葛立方的《卜運算元》：“裊裊水芝紅，脈脈蒹葭浦。淅淅西風淡淡煙，幾點疏疏雨。草草展杯觴，對此盈盈女。葉葉紅衣當酒船，細細流霞舉。

周密《草窗詞評》贊此首《卜運算元》“用十八疊字，妙手無痕，堪與李清照《聲聲慢》並絕千古”。其實，“堪與李清照《聲聲慢》並絕千古”的豈只葛氏之《卜運算元》，這首《菩薩蠻》每句句頭用疊字，且用得如此貼切自然，亦堪稱千古並絕。

標籤：寫景，寫人，女子