書文山卷後

作者：謝翱朝代：宋代

書文山卷後原文

魂飛萬里程，天地隔幽明。
死不從公死，生如無此生。
丹心渾未化，碧血已先成。
無處堪揮淚，吾今變姓名。

詩詞問答

問：書文山卷後的作者是誰？答：謝翱
問：書文山卷後寫於哪個朝代？答：宋代
問：書文山卷後是什麼體裁？答：五律

謝翱書文山卷後書法欣賞

書文山卷後書法作品

譯文和注釋

譯文
幽的魂魄似乎已飛到萬里外追隨您而去，不奈生死之間宛如天地相隔一幽一明。
真遺憾不能跟您一起去死，而今活著也如同沒有了生命。
您的一顆丹心仍鬱結不散，盡灑的熱血卻已化為碧青。
找不到地方盡情揮灑幽的淚水，而今幽只好遁跡山林隱姓埋名。

注釋
文山卷：文天祥的詩集。文山，文天祥，號文山。卷，這裡指詩文集。
“魂飛”句：說得知文天祥被害的訊息後，自己的魂魄似乎已飛到萬里外追隨文天祥而去。
“天地”句：這句是說幽明隔絕，在天地之間，自己與文天祥已被阻隔於兩處，再不相見之日。幽，指陰間。明，指人間。
丹心：赤誠的心。文天祥有詩句“人生自古誰不死？留取丹心照汗青”，此處即用此意。
渾：全。
碧血：語出《莊子·外物》：“萇弘死於蜀，藏其血，三年而化為碧”。後常以“丹心”和“碧血”並舉，稱頌為國死難人。
不處：因已亡國，領土已盡屬元朝，故云。堪：可，能。

詩文賞析

[創作背景]這是文天祥就義後不久，謝翱為他的詩文集題寫的詩。
[內容評析]起句劈空而來，文天祥殉國的不幸訊息傳來，謝翱肝膽俱裂，痛不欲生。但作者並不簡單敘述自己悲痛欲絕的心情，而是寫自己在噩耗傳來後的極度痛苦和迷亂中，突然產生了一個強烈的願望，要飛越千山萬水，到萬里之外的北國去和死者見面。次句承上而來，卻又急轉直下。當精魂不辭萬里之遙，跋山涉水，到達北國之後，卻又「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見」，在深深的悲哀和失望中，夢魂猛醒過來，原來所知已物化，幽明隔絕，再無相見之時。「飛」的急切和「隔」的絕望，在這裡形成了極其強烈的對照。詩人悲不能已，痛哭著迸出了下面兩句：「死不從公死，生如無此生。」忠臣死得其所，自己苟且偷生，又有甚么意趣？這兩句用「死」、「生」二字組成奇特對偶句，蘊蓄著極深摯的感情，格外哀切動人。
第三聯轉向正面寫文天祥，進一步抒發哀痛心情。「人生自古誰無死？留取丹心照汗青」，這是文天祥表明心跡、充滿正氣的詩句。如今，耿耿丹心仍在，而英雄卻帶著未酬的壯志，含恨離開了人世。尾聯推進一層。痛苦是需要發泄的，然而在殘酷的現實生活中，竟然沒有可以發泄自己感情之處。傷心之淚，未能明流，只得暗吞。末句委婉地表示決心，將埋名隱姓，遁跡山林，決不與統治者合作。語氣平和，但忠憤抑鬱之氣仍勃勃於言意之表。
此詩以飽含感情的筆觸，抒寫深沉的家國興亡之痛。由聞知死訊、渴求重見到死生相隔、無緣重逢：再由壯志未酬、血沃大地，到無處揮淚，決心歸隱，百轉千回，從深處著筆，寫到至情處，不辨是詩是淚。作者本以工於錘鍊著稱，這首詩卻以白描見長，字字用血淚凝成，讀之令人泣下。
[難詞注釋]①文山：文天祥。卷：這裡指詩文集。②丹心：赤誠的心。文天祥有詩句「人生自古誰無死？留取丹心照汗青。」渾：全。③碧血：語出《莊子·外物》：「萇弘死於蜀，藏其血，三年而化為碧。」後常以「丹心」和「碧血」並舉，稱頌為國死難人。④堪：可，能。

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