四塊玉·閒適其四

作者:關漢卿 朝代:元代

四塊玉·閒適其四原文

南畝耕,東山臥。
世態人情經歷多。
閒將往事思量過,賢的是他,愚的是我,爭什麼!

詩詞問答

問:四塊玉·閒適其四的作者是誰?答:關漢卿
問:四塊玉·閒適其四寫於哪個朝代?答:元代
問:四塊玉·閒適其四是什麼體裁?答:散曲
問:關漢卿的名句有哪些?答:關漢卿名句大全

關漢卿四塊玉·閒適其四書法欣賞

關漢卿四塊玉·閒適其四書法作品欣賞
四塊玉·閒適其四書法作品

譯文和注釋

譯文

在南邊地里耕種,在東邊山上仰臥。經歷的世態人情那么多,閒暇時把往事一點點再想一遍。聰明的是他,愚蠢的是我,有什麼可爭的呢!

譯文二

像陶潛一樣在南邊地上耕作,像謝安一樣在東邊山上仰臥,經歷的世態人情那樣多。閒暇時把往事一一思量過。賢明的是他,愚蠢的是我,還爭個什麼呢?

注釋

南畝:指農田。

東山臥:指隱居。用晉代謝安隱居東山典故。

甚么:即“什麼”。

詩文賞析

關漢卿《四塊玉·閒適》共四首小令,創作於元代初期,這是第四首,曲子傾訴了自己為何願意過閒適的隱居生活的苦衷,可看做是這組小令的總結。他經歷了人世間的風風雨雨,看到了賢愚顛倒的混沌現實,沒有什麼可爭的了。曲末一聲“爭什麼”突出了與世無爭的思想。

“南畝耕,東山臥”即是作者歸隱後的田園生活。 “南畝耕”,取陶淵明《歸園田居》“種豆南山下”的詩意。在此含有歸田躬耕的意味。“東山臥”,用謝安隱居東山的典故。不難得知,似陶淵明、謝安這等雅潔的隱士生活,在作者心中是嚮往已久的。作者會產生歸隱山林之想的原因並非他不關懷世事。恰恰相反,他也曾像陶淵明、謝安等人一樣有過治國平天下以濟蒼生的宏偉抱負,但在親身經歷紛繁萬種的世態人情,看透了世態炎涼的社會世相之後,詩人終於若有所悟。恍然回首,“閒將往事思量過”,明白了“世態”為何物,人情又為何物。雖然此處他沒有明言,但這首小令之後卻讓讀者心中泛起深沉凝重的波瀾。

標籤:閒適生活

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