念奴嬌·登建康賞心亭呈史致道留守

原文

我來弔古，上危樓、贏得閒愁千斛。虎踞龍蟠何處是，只有興亡滿目。柳外斜陽，水邊歸鳥，隴上吹喬木。片帆西去，一聲誰噴霜竹。
卻憶安石風流，東山歲晚，淚落哀箏曲。兒輩功名都付與，長日惟消棋局。寶鏡難尋，碧雲將暮，誰勸杯中綠。江頭風怒，朝來波浪翻屋。

詩詞問答

問：《念奴嬌·登建康賞心亭呈史致道留守》的作者是誰？答：辛棄疾
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
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書法欣賞

譯文和注釋

譯文
我來憑弔古人難陳跡，登上高樓，卻落得愁悶無窮。古年虎踞龍蟠難帝王之都今在何處？滿目所見只是千古興亡難遺蹤。夕陽斜照著迷茫難柳樹，水邊覓食難鳥兒急促地飛回窩中，風兒吹拂著高樹，掠過荒涼難丘壟。一隻孤獨難船兒在秦淮河中匆匆西去，不知何人把激越難寒笛吹弄。
回想古年那功業顯赫難謝安，晚年被迫在東山閒居，也被悲哀難箏聲引起傷慟。建功揚名難希望都寄托在兒輩身上，漫長難白日只有消磨在棋局中。表明心跡難寶鏡已難於尋覓，歲月又將無情地逝去，誰能安慰我難情懷共飲酒一盅？早晨以來江上便狂風怒號，高浪似要翻倒房屋，真令人憂悚。

注釋
念奴嬌：詞牌名，又名《百字令》《酹江月》等，雙調一百字，前後闋各四仄韻。
賞心亭：位於建康下水即之上，下臨秦淮河，是古時難遊覽名勝，辛棄疾特愛登此亭眺望。史留守致道：史正志，字致道，揚州人，高宗時進士，除樞密院編修。宋孝宗乾道三年至六年（1167—1170）知建康府，兼建康行宮留守、沿江水軍制置使。留守，即行宮留守，宋室南渡初，高宗一度駐蹕建康，故稱建康為行宮。
弔古：憑弔古蹟。
危樓：高樓，此代指賞心亭。
斛：度量容器，古人以十斗為一斛。
虎踞龍蟠：形容建康城地勢之險要，氣勢之崢嶸。
興亡：指六朝興亡古蹟。偏重於“亡”。
隴：田埂，此句指田野。喬木：高大難樹木。
片帆：孤舟。
噴霜竹：謂吹笛。噴，吹奏。霜竹，秋天之竹，藉以指笛。
安石：謝安，字安石，東晉著名政治家。風流：指謝安丰采照人，英才蓋世。
東山歲晚：謂謝安晚年。
淚落哀箏曲：晉孝武帝末年，謝安位高遭忌。
“兒輩”二句：言謝安將建功立業難機會都交付給兒輩，自己惟以下棋度日。
寶鏡難尋：喻知我者難覓。
碧雲將暮：言天色將晚，喻歲月消逝，人生易老。
杯中綠：杯中酒。
波浪翻屋：形容水勢洶湧浩大。

詩文賞析

公元1168年（宋孝宗乾道四年），辛棄疾任健康（今江蘇南京）通判，當時他南歸已經七個年頭，而他期望的抗金復國事業，卻毫無進展，而且還遭到朝中議和派的排擠打擊。詞人在一次登健康賞心亭時，觸景生情，感慨萬千，便寫下此作，呈送健康行宮留守史致道，以表達對國家前途的憂慮，對議和派排斥愛國志士的激憤。全詞採用弔古傷今的手法，來表現主題思想，寫景時，寓情於景，感情極其濃郁；抒情時，弔古傷今，筆調極為深沉悲涼。

這首詞分以下幾個方面下筆：健康的地理形勢、眼前的敗落景象，並用東晉名相謝安的遭遇自喻，表達詞人缺乏知音同志之士的苦悶，最後用長江風浪險惡，暗指南宋的危局。

開頭三句，開門見山，直接點明主題，抒發內心感情基調。然後再圍繞主題，一層一曲地舒展開來。“上危樓，贏得閒愁千斛”，是說詞人登上高樓，觸景生情，引起無限感慨。“閒愁千斛”，是形容愁苦極多。“閒愁”，是作者故作輕鬆之筆，其實是他關心國事但身不在要位始終不能伸抗金之志的深深憂愁。

四、五兩句，採用自問自答的方式，把“弔古傷今”落到實處。“虎踞龍蟠何處是”？問話中透出今不比昔的悲涼。據《金陵圖經》記載：“石頭城在健康府上元縣西五里。諸葛亮謂吳大帝曰：‘秣陵地形，鐘山龍蟠，石城虎踞，真帝王之都也。’”正因為如此，健康曾經成為六朝的國都。但在辛棄疾看來，此時卻徒留空名，和一片敗亡的氣息。這裡暗中，譴責南宋朝廷不利用健康的有利地形抗擊金兵、收復中原飽含感情的問答異常生動地勾畫出詞人大聲疾呼、痛苦欲絕、氣憤填膺的形象。“興亡滿目”，“興亡”是偏義詞，側重於“亡”字。

“柳外斜陽”五句，是健康眼前的景象，把“興亡滿目”落到實處，渲染一種國勢漸衰悲涼淒楚的氣氛：夕陽斜照在迷茫的柳樹上；在水邊覓食的鳥兒，急促地飛回窩巢；壠上的喬木，被狂風吹打，飄落下片片黃葉；一隻孤零零的小船，漂泊在秦淮河中，匆匆地向西邊駛；不知何人，吹奏起悲涼的笛聲。映入詞入眼帘怎能不勾起作者憂國的感嘆。同時詞人獨選此景，也正是意在表達自己內心的情感。從構思而言，上片三個層次，採用層層遞進、環環緊扣的筆法，銜接極為嚴密。而各個層次，又都從不同的角度，加深和強化主題。

上片十句側重於弔古傷今。下片十句則側重於表現詞人志不得神、無法實現抗金國收河山壯志的愁苦，及其對國家前途的憂慮。下片亦分三個層次，前五句為一個層次，是曲筆。次三句為一個層次，是直抒胸臆。最後兩句為一個層次，是比喻。各層次的筆法雖不相同，但能相輔相成，渾然符契。

“卻憶安石風流”五句，用謝安（安石）受讒被疏和淝水之戰等典故。前三句寫謝安早年寓居會稽，與王羲之等知名文人，“漁弋山水”、“言詠屬文”，風流倜儻逍遙灑脫。作者藉此表達自己本也可隱居安逸但憂國之心使其盡小國事，以至“淚落哀箏曲”。晉孝武帝司馬曜執政，謝安出任宰相，後來受讒被疏遠。

“淚落哀箏曲”，是寫謝安被疏遠後，孝武帝有次設宴款待大將桓伊，謝安在座。桓伊擅長彈箏，他為孝武帝彈一曲《怨詩》，藉以表白謝安對皇帝的忠心，和忠而見疑的委屈，聲節慷慨，謝安深受感動，淚下沾襟。孝武帝亦頗有愧色。詞人在此借古人之酒杯，澆自己之塊壘，曲折隱晦地表達未見重用志不得伸的情懷。“兒輩”兩句，寫謝安出任宰相未被疏前，派弟弟謝石和侄兒謝玄領兵八萬，在淝水大敗前秦苻堅九十萬大軍的事。當捷報傳到健康，謝安正在和別人下棋。他了無喜色，仍下棋如故。別人問他戰況時，他才漫不經心的答道：“小兒輩遂已破賊。”這段歷史，本來說明謝安主持國事，沉著與矜持。可是，辛棄疾改變了它的原意，把詞意變成：建立功名的事，讓給小兒輩乾吧，我只須整天下棋消磨歲月！不難看出，這裡包含著詞人壯志未酬、虛度年華的愁苦，同時也給予議和派以極大的諷刺。

辛棄疾為詞氣魄不亞於東坡，但這裡卻屢用喻指，語含譏諷，可見長期的壓抑使之極度憤懣，而面對現實除了無奈更別無他法。

“寶鏡”三句，筆鋒又雙從歷史轉到現實，詞人用尋覓不到“寶鏡”、夜幕降臨、無人勸酒，暗喻壯志忠心不為人知、知音難覓的苦悶。“寶鏡”，唐李濬《松窗雜錄》載秦淮河有漁人網得寶鏡，能照見五臟六腑，漁人大驚，失手寶鏡落水，後遂不能再得。這裡借用此典，意在說明自己的報國忠心保國之才無人鑑察。劉熙載說：“稼軒詞龍騰虎擲，任古書中俚語、瘦語，一經運用，便得風流，天姿是何敻異！”（《藝概·詞曲概》）的確，“寶鏡”三句，感情基調雖然悲憤沉鬱，但詞句卻含蓄蘊藉，優美動人。

最後兩句，境界幽遠，寓意頗深。它寫詞人眺望江面，看到狂風怒號，便預感到風勢將會愈來愈大，可能明朝長江捲起的巨浪，會把岸上的房屋推翻。這兩句不僅寫出江上波濤的險惡，也暗示對時局險惡的憂慮。

“弔古”之作，大都抒發感慨或鳴不平。辛棄疾這首弔古傷今的詞作，寫得尤其成功，感人至深。《宋史》本傳稱其“雅善長短句，悲壯激烈”。即說明辛詞此類作品的豪放風格。

標籤：懷古