以己養養鳥
《莊子．至樂》：“海鳥止於魯郊，魯侯御而觴之於廟（御，侍奉，此指精心飼養；觴，用酒器給鳥飲酒），奏九韶以為樂（九韶，古樂名，也作九招，相傳禹為頌舜功，而興九招之樂），具太牢以為膳（祭祀時，盛犧牲的食器叫牢，大的叫太牢，以牛羊豕三牲為供品）。鳥乃眩視憂悲，不敢食一臠，不敢飲一杯，三日而死。此以己養養鳥也，非以鳥養養鳥也。夫以鳥養養鳥者，宜棲之深林，游之壇陸，游之江湖，食之魷鯈，隨行而列，委虵而處。”
魯國國君把一隻海鳥供在太廟里，按照自己的生活方式來飼養：不僅食以酒肉三牲，還為它演奏高雅的音樂。於是海鳥被嚇得不吃不飲，三天以後便死了。莊子認為這是魯國國君以自己的生活方式飼養鳥類，而不是按照鳥的生活習慣去飼養鳥類，這種違背事物自身規律的作法是注定要失敗的。後因以“以己養養鳥”比喻不遵循事物規律，只憑主觀主義辦事的愚蠢行為。
宋．歐陽修《答李秀才啟》：“厚乎養鳥，誤奏鹹池之和；豁若觀天，驟發醢雞之覆。”