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隨陸無武

《晉書.劉元海載記》:“劉元海,新興匈奴人,冒頓之後也。……幼好學,師事上黨崔游,習《毛詩》、《京氏易》、《馬氏尚書》,尤好《春秋左氏傳》、《孫吳兵法》,略皆誦之,《史》、《漢》、諸子,無不綜覽。嘗謂同門生朱紀、范隆曰:‘吾每觀書傳,常鄙隨(何)、陸(賈)無武,絳(指絳侯周勃)、灌(嬰)無文。道由人弘,一物之不知者,固君子之所恥也。二生遇高皇而不能建封侯之業,兩公屬太宗而不能開庠序(指學校教育事業)之美,惜哉!’於是遂學武事,絕妙於眾,猿臂善射,膂力過人。”

劉元海認為隨、陸、絳、灌或文或武,偏於一方,不是全才。有感於此,故後專習武事,終於成了一個文武之才兼備的人。

後常以“隨陸無武,絳灌無文”比喻人的才能只偏於一方面,不是文武全材;或以此教育勉勵人向自己所欠缺的方面努力,力爭成為掌握多方面知識技能的有用人材。

隨陸無武字典分解

隨陸的解釋 漢 劉邦 的文臣 隨何 、 陸賈 的並稱。兩人皆有辯才。《晉書·劉元海載記》:“吾每觀書傳,常鄙 隨 陸 無武, 絳 灌 無文,道由人弘,一物之不知者,固

多學學:隨俗浮沉【歷史典故】

見“隨俗沉浮”。《元史·泰不華傳》:“泰不華尚氣節,不~。”

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