道之以德齊之以禮有恥且格
道：同“導”，引導。齊：整齊，約束。格：方正。 用道德來加以誘導，用禮法來加以約束，人們就會有羞恥之心，而且也就循規蹈矩。語出《論語．為政》：“道之以德，齊之以禮，有恥且格。”宋．李攸《宋朝事實》卷三：“夫道之以德，齊之以禮，有恥且格。今無禮以齊之，而刑施焉，朕甚憫之。”清．錢泳《履園叢話》卷一：“嗚呼，若先生者，誠聖人所謂道之以德，齊之以禮，有恥且格者也。”也單引〔道之以德，齊之以禮〕。三國．蜀．諸葛亮《將苑．將材》：“夫將才有九。道之以德，齊之以禮，而知其饑寒，察其勞苦，此之謂仁將。”《梁書．徐勉傳》：“臣聞立天之道曰陰與陽，立人之道曰仁與義，故稱道之以德，齊之以禮。”