擇其善者而從之，其不善者而改之

歷史字典解釋

選擇人家的優點而加以效法；看出人家的缺點，如果自己有，就加以改正。語出《論語．述而》：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”也指對舊的規章制度，重加審定，好的保留，不好的加以改正。《晉書．刑法志》：“擇其善者而從之，其不善者而改之，定不易之典，施之無窮。”也單引〔擇其善者而從之〕。《論語．述而》：“多聞，擇其善者而從之。”明．余繼登《典故紀聞》卷二：“太祖一日罷朝，召諸將諭之曰：‘爾等當與儒生講求古之名將成功立業之後，事君有道，持身有禮，謙讓不伐，能保全其功名者何人？驕淫奢侈，暴橫不法，不能保全始終者何人？常以此為鑑戒，擇其善者而從之。’”清．徐珂《清稗類鈔．恩遇類》：“觀劇即可知某為善人，某為惡人，擇其善者從之，惡者戒之。”

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哂：微笑。不值得一笑。謂毫無意義或表示輕視。魯迅《二心集．非革命的急進革命論者》：“倘說，凡大隊的革命軍，必須一切戰士的意識，都十分正確、分明，這才是真的革命軍，否則不值一哂。這言論，初看固然正當，然