自非聖人外寧必有內憂

歷史字典解釋

如果不是聖人,外部安定,內部必然有優患。 古人認為在一般情況下,沒有外患,內部就會出亂子。除非聖人在位,方才可以避免。語出《左傳.成公十六年》:“範文子曰:‘唯聖人能外內無患,自非聖人,外寧,必有內憂。’”《國語.晉語六》:“且唯聖人能無外患又無內憂,詎非聖人,不有外患,必有內憂,盍姑釋荊與以為外患乎?”唐.陳子昂《諫用刑書》:“臣聞自非聖人,不有外患,必有內憂。物理之自然也。”

詞語分解

  • 自非的解釋 .倘若不是。《左傳·成公十六年》:“唯聖人能外內無憂;自非聖人,外寧必有內憂。”《漢書·董仲舒傳》:“自非大亡道之世者,天盡欲扶持而全安之,事在彊勉而已矣。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》之四:“自非
  • 內憂的解釋 .內部的憂患。多指國家內部不安定。對外患而言。《左傳·成公十六年》:“自非聖人,外寧必有內憂。”《史記·秦本紀》:“國家內憂,未遑外事。”.心中憂慮。《漢書·張安世傳》:“ 禹 謀反,夷宗族, 安世

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《書.禹貢》:“彭蠡既瀦,陽鳥攸居。”孔傳:“隨陽之鳥,鴻雁之屬,冬月所居於此澤。”孔穎達疏:“日之行也,夏至漸南,冬至漸北,鴻雁之屬,九月而南,正月而北。”後因稱大雁為“隨陽雁”。唐 李冶《送閻伯均

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