買櫝還珠
買櫝還珠怎么寫好看

歷史字典解釋
比喻捨本逐末,取捨失當。楚王問墨家後學田鳩,墨子學說是當今有名的一家學派,他們的實踐活動很值得稱道,可是他們講的話,多不講究辭令,這是為什麼?田鳩回答道,楚國一個商人到鄭國賣珍珠,用有香氣的名貴的蘭木雕刻成匣子,薰以桂椒等香料,用漂亮的玫瑰和翡翠色的羽毛裝飾它,把珠子放在這樣的匣子裡。鄭國人不識貨,以高價買走匣子,而把珍珠還給楚國商人。這個人可以說是善於賣匣子,而不能說善於賣寶珠。現在說客講話,都十分注意文辭,吸引得那些君主只顧欣賞文辭而不注意它的實際意義。墨子的學說,為的是將先聖、先賢治國道理教育世人,如果只注意文彩,那么人們只欣賞其文辭優美,而忘記了它的義理,這樣,就是為文辭而影響了它的實用。這將遭到和楚國商人賣珠一樣的命運啊!
【出典】:
《韓非子·外儲說左上》:“楚王謂田鳩曰:‘墨子者,顯學也,其身體則可,其言多不辯,何也?’曰:‘……楚人有賣其珠於鄭者,為木蘭之櫃,薰以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以羽翠,鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣,未可謂善鬻珠也。今世之談也,皆道辯說文辭之言,人主覽其文而忘有用。墨子之說,傳先王之道,論聖人之言以宣告人。若辯其辭,則恐人懷其文,忘其直,以文害用也。此與楚人鬻珠,秦伯嫁女同類,故其言多不辯。”
【例句】:
宋·程頤《與方元宷手帖》:“今之治經者亦眾矣,然而買櫝還珠之弊,人人皆是。” 《元詩選》張養浩《雲莊類稿·讀詩有感自和詩之一》:“久知好瑟吹竽拙,每笑還珠買櫝非。”
連動 櫝,木匣子。把裝珍珠的木匣買下,卻把匣中的珍珠退還賣者。比喻捨本逐末,取捨不當。語本《韓非子·外儲說左上》:“楚人有賣其珠於鄭者,為木蘭之櫃,熏以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以翡翠,鄭人買其櫝而還其珠。”清·里人何求《閩都別記》:“慶雲曰:‘君非鄭人,有此買櫝還珠,舍正路而弗由也? 從今而後,還敢不敢如是!’”△貶義。多用於指處理事情。→舍本求末 主次顛倒 ↔鉤玄提要。 也作“還珠買櫝”。
詞語分解
- 買櫝的解釋 見“ 買櫝還珠 ”。
- 還珠的解釋 《後漢書·循吏傳·孟嘗》:“先時宰守並多貪穢,詭人採求,不知紀極,珠遂漸徙於 交阯郡 界。於是行旅不至,人物無資,貧者餓死於道。 嘗 到官,革易前敝,求民病利。曾未踰歲,去珠復還,百姓皆反其業,商貨流
歷史典故推薦:琅邪稻
《舊唐書.李百藥傳》:“七歲解屬文。父友齊中書舍人陸乂、馬元熙嘗造德林宴集,有讀徐陵文者,雲‘既取成周之禾,將刈琅邪之稻’,並不知其事。百藥時侍立,進曰:‘《傳》稱“鄅人藉稻”,杜預注云“鄅國在琅邪開
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