棄席
《韓非子．外儲說左上》：“文公反國（春秋時五霸之一的晉文公重耳，為避驪姬之亂，在外流浪多年之後將回到晉國作君主）至河（指黃河，這時渡船很少，人相爭渡），令籩豆（古代祭器。籩，竹器，盛果脯；豆，木製或銅、陶製器皿，盛齏醬）捐之，席蓐（蓐，草墊子）捐之，手足胼胝、面目黧黑者後之。咎犯（即狐偃，字子犯，重耳的舅父，是幫助重耳得以返國的功臣）聞之而夜哭。公曰：‘寡人出亡二十年，乃（而）今得反國（反同返），咎犯聞之，不喜而哭，意（抑，連詞）不欲寡人反國邪？’犯對曰：‘籩豆，所以食也，而君捐之。席蓐，所以臥也，而君捐之。手足胼胝、面目黧黑，勞有功者也，而君後之。今臣有（又）與（參與，此指被排列）在後中，不勝其哀，故哭。且臣為君行詐偽以反國者眾（多次）矣，臣尚自惡也，而況於君。’再拜而辭。文公止之，曰：‘諺曰：“築社（建社神廟）者，㩷撅（字書無㩷字，疑即“騫”；㩷撅是塑神像時按壓塌擊的動作）而置之（置立社神塑像）。”今子與我取之（之，代國），而不與我治之；與我置之（承接諺曰之意），而不與我祀之，焉可？’解左驂而盟於河（對河神盟誓，表示永不相棄。這是收回了原來成命的表示）。”
晉公子重耳渡河時所要捐棄的，正是他在流亡困苦中賴以生活之物和出生入死的功臣。咎犯認為這些曾與自己共患難的人與物，是不能丟棄的，否則將使臣下感到寒心。重耳能察納善言，當即改正了錯誤。
後詩文詞曲中用“棄席”的典故，喻指對下屬故舊的閒廢棄置。
南朝宋．鮑照《代東武呤》詩：“棄席思君幄，疲馬戀君軒。”即用其事。（東武，泰山下小山名。）
棄席字典分解
棄席的解釋 《淮南子·說山訓》：“ 文公 棄荏席，後黴黑， 咎犯 辭歸。”後因以“棄席”比喻被拋棄的功臣。 南朝 宋 鮑照 《代東武吟》：“棄席思君幄，疲馬戀君軒，願垂
棄的解釋 棄 qì 捨去，扔掉：拋棄。遺棄。棄權。棄市（古代在鬧市執行死刑，並將屍體暴露街頭）。棄世（超出世俗或指去世）。棄養（父母死亡的婉辭）。棄置不顧。棄瑕錄用。 取
席的解釋 席 xí 用草或葦子編成的成片的東西，古人用以坐、臥，現通常用來鋪床或炕等：蓆子。草蓆。葦席。竹蓆。涼蓆。席地而坐。席捲（ju僴 ）。 座位：席位。席次。出席。