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子夏懸鶉

戰國荀況荀子.大略》:“子夏(孔子弟子)家貧,衣若縣(同懸)鶉。人曰:‘子何不仕?’曰:‘諸侯之驕我者,吾不為臣;大夫之驕我者,吾不復見。柳下惠(春秋魯大夫)與後門者(守門人)同衣而不見疑,非一日之聞也。爭利如蚤(同爪)甲(喻小利)而喪其掌(喻失大)。”

子夏衣服破爛,狀如鵪鶉鳥掛在身上,生活寒苦,卻不願做官。鵪鶉尾短而羽翼參差,形同破爛衣裳。後遂以“懸鶉”、“鶉衣”、“子夏衣”喻安貧樂道或生活窮苦。

北周.庾信《擬連珠》:“蓋聞懸鶉百結,知命不憂;十日一炊,無時何恥。”宋.劉筠《受詔修書述懷感事三十韻》:“蝸舍游從寡,鶉衣禮貌疏。”南朝梁.蕭統《錦帶書十二月啟.中呂四月》:“每遇秋風振響,鶉驚子夏之衣;夜月流輝,鵲繞將軍之樹。”

子夏懸鶉字典分解

成語子夏懸鶉的解釋 鶉:鶉鳥尾禿有如補綻百結。指子夏生活寒苦卻不願做官,衣服破爛打結,披在身上像掛著的鶉鳥尾一樣。形容人衣衫襤褸,生活困頓卻清高自持,安貧樂道。

懸鶉的解釋 鵪鶉毛斑尾禿,似披敝衣,因以“懸鶉”比喻衣服破爛。 唐 白行簡 《李娃傳》:“被布裘,裘有百結,濫縷如懸鶉。” 清 陳夢雷 《贈臬憲於公》詩:“花深時伏雉,

看一看:子元【歷史人物】

【生卒】:?—前665春秋時楚國人,名善,字子元。官令尹。楚武王之子,文王之弟。楚成王六年,率軍車六百乘伐鄭。回國後,居王宮為亂。八年秋,被楚申公斗班殺死。

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