聽其言，觀其行

歷史字典解釋

或簡化稱“聽言觀行”。原指孔子總結的教育方法，後來廣泛套用於人際交往，表示不能只相信諾言，還要看其能否兌現諾言。孔子所欣賞的一個學生宰予在白天睡大覺，孔子心中非常不滿，說，腐爛的木頭不能雕刻，泥土作的牆不能粉刷，對於宰予，難道不應責備嗎？他還說，起初，我對人家，聽到他的話，便相信他的行為；今天，我對人家，聽了他的話，還要考察他的行為。從宰予事件之後，我要改變態度了。

【出典】：

《論語·公冶長》：“宰予晝寢。子曰：‘朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也；於予與何誅？’子曰：‘始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。於予與改是。’”

【例句】：

唐·駱賓王《自敘狀》：“若斯人者，可勝道哉!而循譽察能，聽言觀行，舍真筌而擇士，沿虛談以取才，將恐有其語而無其人。”

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源見“指鹿為馬”。比喻顛倒是非、混淆黑白的言論。唐 杜甫《奉贈盧五丈參謀琚》詩：“休傳鹿是馬，莫信??如鴞。”