四時捺缽

四時捺缽怎么寫好看

歷史字典解釋

遼代以春、夏、秋、冬四季而設定的四處行帳，猶漢族皇帝的行在、行營。遼建國後，皇帝按四時外出遊獵，以契丹內外大小臣僚及部分漢官隨行扈從，並於遊獵地區設定行帳，名為“捺缽”，以為駐蹕之所。捺缽初無定製，至聖宗朝，始有固定地點，並趨制度化。春捺缽在長春州(今吉林扶餘他虎城)，主要於附近河泊中鉤魚及捕獵鵝雁;夏捺缽在永安山(今內蒙古昭烏達盟寧城西)或炭山(今河北沽源境)，避暑納涼，張鷹遊獵及與北南面諸大臣會議國事;秋捺缽在慶州(今內蒙古林西縣北)之伏虎林射鹿;冬捺缽在永州(今西拉木倫河與老哈河匯流處)東南之廣平淀獵虎，與北南面大臣議國事及接受外使朝賀。四時捺缽制使契丹貴族能在接受漢族文明的同時，不廢鞍馬射獵，保持勇健武風。而夏冬捺缽又成為遼帝定期會見北南面大臣、決定軍國大事的政治中心。

詞語分解

• 四時的解釋 .四季。《易·恆》：“四時變化而能久成。”《禮記·孔子閒居》：“天有四時，春秋冬夏。” 前蜀 韋莊 《晚春》詩：“萬物不如酒，四時唯愛春。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二：“ 靖康 初，京師織帛及
• 捺缽的解釋 契丹語。相當於漢語的“行在”。 遼 主的行營。 宋 龐元英 《文昌雜錄》卷六：“北人謂住坐處曰捺鉢……是 契丹 家語，猶言行在也。” 宋 王易 《重編燕北錄》：“所謂捺鉢者，戎主所至處也。”《遼史·營

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