五位百法

五位百法怎么寫好看

歷史字典解釋

佛教用語。五位，指心法、心所有法、色法、不相應法、無為法。百法，指色法十一種，心法八種，心所法五十一種，不相應法二十四種，無為法六種(見《大乘明門論解》卷上)。前四位九十四法，屬於“有為法”，是唯識宗對世界各種(物的和心的)現象所作的分析，第五位無為法六種，是唯識宗對佛教臆想的彼岸世界所作的分析，通過窮究諸法的特點，以證“諸法，皆不離識”，故謂“一切皆唯有識”(《成唯識論》卷七)。

詞語分解

• 五位的解釋 .謂天數五和地數五。前者為奇數，一、三、五、七、九；後者為偶數，二、四、六、八、十。《易·繫辭上》：“天數五，地數五，五位相得，而各有合。” 韓康伯 註：“天地之數各五，五數相配，以合成金、木、水、火
• 百法的解釋 佛教語。佛教唯識宗說明世間、出世間一切現象的總稱。 唐 白居易 《醉吟》之一：“空王百法學未得，奼女丹砂燒即飛。” 唐 方乾 《題龜山穆上人院》詩：“修持百法過半百，日往月來心更堅。”參見“ 五位

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鍾鐘 一種計時工具。利用預製線香或蠟燭的燃燒來計時。在北宋已出現香印、香篆等計時工具，此兩者皆用香料加上可燃材料細末，經印模製成長條或盤形，使燃燒的長度與晝夜時辰配合。熙寧六年沈立在宣州刻的石碑文記有