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經學

經學怎么寫好看

歷史字典解釋

訓解、闡述儒家經典之學。最早見於《漢書·兒寬傳》：“見上，語經學。上說之，從問《尚書》一篇。”起源常被追溯至孔子弟子子夏。自漢武帝獨尊儒術，立五經博士，經學成為中國封建文化的正統。兩漢經學極盛。今文經學以孔子為政治家，以經書為孔子政治思想所託，著重闡發經書中的“微言大義”，講求五行讖緯。自董仲舒始，把陰陽五行說與《春秋公羊傳》相結合，為鞏固皇權服務。古文經學以孔子為史學家，以經書為孔子整理的古代史料之書，偏重於“名物訓詁”。西漢末年劉歆大力倡導，自王莽利用古文經《周禮》作為改制的依據後，古文經學逐漸勃興。東漢末，融合經今、古文學，偏向於古文學的鄭玄之學盛行。三國魏王肅反對鄭學，後王學逐漸取代了鄭學的地位。南北朝時，南朝的經學受玄學和佛學影響，陸續編出比經注更詳細的“義疏”，是稱“南學”。北朝的經學以章句訓詁為主，墨守東漢舊說，是稱“北學”。唐初，孔穎達等奉唐太宗之命，編《五經正義》，作為科舉取士的依據。唐代經學兼南學和北學的特點，形成義疏學派，成為宋明理學的思想淵源。宋代經學發展為理學。它雖以儒家經典立論，但也吸收佛、道二家思想，志在闡述義理，兼談性命，義理性命之學成為當時經學中的一股潮流。元仁宗時，以宋儒經注取士，理學遂占統治地位。明清之際顧炎武等主張通經致用，反對理學，提倡樸學。清乾嘉時期，學者繼承古文經學傳統，以訓詁考據方法治經，形成“乾嘉學派”。清中葉以後，以莊存與、劉逢祿等為代表的“常州學派”，復興今文經學。清末康有為著《新學偽經考》全面抨擊古文經學，又作《孔子改制考》等書，借用今文經學議論時政，提倡變法維新，使清代今文經學發展到高潮。至五四時期，新文化運動以宣傳“科學”與“民主”為旗幟，經學為正統的時代才告終結。經學的歷史長達二千餘年，不僅它的思想內容而且它的思想形式都給予各個學術流派以影響，其間產生出不少重要的經學論著，僅《四庫全書總目》經部著錄之著作即達一千七百七十三部，二萬零四百二十七卷。是研究中國整個封建社會的政治思想以及哲學、史學、文學藝術的重要資料。

詞語分解

經學的解釋把儒家經典作為研究對象的學問,內容包括哲學、史學、語言文字學等詳細解釋以儒家經典為研究對象的學問。《漢書·兒寬傳》：“見上，語經學。上從之。”《漢書·儒林傳序》：“於是諸儒始得修其經學，講習大射鄉飲
經的字典解釋經（經） ī 織布時用梭穿織的豎紗，編織物的縱線，與“緯”相對：經紗。經線。經綸（.整理過的蠶絲；.喻政治規劃）。地理學上指通過南北極與赤道成直角的線（亦作“子午線”）：東經。西經。經度。經緯儀。
學的字典解釋學（學） é 效法，鑽研知識，獲得知識，讀書：學生。學徒。學習。學業。學友。學者。學閥。學制。學歷。學步邯鄲（譏諷人只知模仿，不善於學而無成就，亦作“邯鄲學步”）。傳授知識的地方：學校（簡稱“學”