秦檜《深心帖》

秦檜《深心帖》出自《楞嚴經》第三卷，在該卷中，佛祖釋迦摩尼的十大弟子之一，阿難，在聽聞佛祖開示後，做了一個偈頌，實為殘帖。該帖前面至少少了正文41個字。

秦檜傳世書法並不多，《深心帖》可以代表秦檜書法的最高水平。按照他自己說，書寫於紹興十二年，乾支壬戌，狗年。按照陽曆計算，已經是公元1143年的年初。

《深心帖》書於宋紹興十二年（1142）之末。前一年秦檜用冤獄殺害了岳飛，是年向金納幣稱臣，高宗竟被金封為“宋帝”。秦檜於書此帖前三月剛進太師魏國公，帖字所體現出的志滿意得、飛揚跋扈之氣，比蔡京有過之而無不及。此帖筆意在米芾和蔡京之間，大概蔡六米四。帖末自謂“凝寒筆凍，殊不能工也”，那么如果筆墨調利，那種劍拔弩張的態勢恐怕表現得還要不可一世。儘管今天已無必要再抱有“雖以一藝之小善莫掩萬年之遺臭，姑存之以為奸臣逆賊懲”的觀點，然而秦氏的書法確實向後代提供了一個極能說明問題的標本，即其取法和表現不能不受到本性的制約。如果從這一角度來解釋深入人心的“書如其人”的古訓，也許還科學一些。

秦檜書學米芾、蔡京，此帖明顯的表明了他的取法。有些字，如“可”、“道”等字和蔡京之書的體勢毫無二致。帖中“道”、“迦”二字的走之底，除了收筆的收放有別外，提按、轉折莫不肖似。這說明了他受蔡京影響之深。其他“寒”、“此”等字又和米字仿佛。當然，他之所得並不僅限於字形的相似。蔡京、米芾的書法均屬用筆遒勁駿爽、結體變化豐富自然的，秦檜較好的理解並繼承了這些。如“舜”、“為”、“覺”等字的右折頓筆，“希”字中撇與長橫接筆處的轉筆重頓，都證明了他應是對米芾“八面出鋒”深有體會。大家請看第三幅，作者下筆果敢、隨意，似乎並沒有考慮太多。但觀察兩個“大”字型勢一俯一仰的變化，“希”字末筆的縱筆刷出，中間兩行與兩側明顯的輕重對比，卻又不得不承認秦檜作書的法備態足，也應是無愧於“風檣陣馬，沉著痛快”之譽的。

秦檜對單字一些細節上的處理也是他的匠心獨運之處。如上文舉到的兩個“大”字型勢的俯仰變化即是一例。再如“五”字上面兩短橫均成覆勢，下一長橫成仰勢，筆勢的變化使得此字平淡中見神采。“場”字右下部分幾個斜向筆畫，作者將其處理成輻射狀向左下散開，有規則的角度開合變化也避免了筆勢平行或雜亂，頗具美感。還有兩個“此”字，不僅收筆處有一縱一斂的變化，重心的位置也不相同。

在書法作品中，單個字的體勢是為整幅作品服務的，所以應該把單字放在整幅的章法中去觀察。將兩個“此”字所在的兩行及其各自相臨的一行作了觀察，發現看似平正的圖一兩行和稍顯雜亂的圖二兩行實有異曲同工之妙。如果把每個字重心的大體位置標出，我們會發現所有四行字的重心都不在一條直線上。把這些字的重心連起來，就形成了這種左右搖曳的曲線式行氣線。這種形式的章法處理方式給人以活潑多變、靈動激越的感覺。但這種重心的左右搖擺也不是任意為之的。如圖一，“眾”字的重心稍偏左，“將”字的重心又稍偏右，則“此”字就偏左加以糾正。圖二中“此”字所在一行也是首字重心稍偏左，到“於”字處亦偏左，於是“此”字重心右移加以糾正。這種章法處理方法難度是很大的，稍有不慎即會弄得滿紙雜亂。但在秦檜手下，卻能處理得如此自然。另外，作者還運用了諸多方法對章法加以調節。如圖三中，“寒”字之大、之重與“工”字之小、之輕，“筆”字之長與“也”字之扁，均可見作對章法處理的成竹在胸。