孫過庭《書譜》，學草書不愁！（2）

（豈會）在傳授家教於子孫時，在指導書法規範的文章中，竟然頓失章法，一至如此地步！又說，他與張芝是同學，這就更加荒誕無稽了。若指的是東漢末期的張芝，時代完全不符；那必定另有同名的東晉人，可史傳上為何毫無記載。此書既非書法規範，又非經典著作，應當予以拋棄。

時代全不相接；必有晉人同號，史傳何其寂寥！非訓非經，宜從棄擇。

夫心之所達，不易盡於名言；言之所通，尚難形於紙墨。粗可仿佛其狀，綱紀其辭。冀酌希夷

時代完全不符；那必定另有同名的東晉人，可史傳上為何毫無記載。此書既非書法規範，又非經典著作，應當予以拋棄。

關於心裡所理解的，難於用語言表達出來；能夠用語言敘說的，又不易用筆墨寫到紙上。只能粗略地書其形狀，陳述大致紀要。希能斟酌其中的微妙

取會佳境。闕而末逮，請俟將來。今撰執使轉用之由，以祛未悟。執謂深淺長短之類是也；使謂縱橫牽掣之類是也；轉謂鉤環盤紆之類是也；用謂點畫向背之類是也。方復會其數法，歸

求得領悟佳美的境界。至於未能詳盡之處，只好有待將來補充了。現在敘說執、使、轉、用的道理與作用，可讓不了解書法的人能夠領悟：執，是說指腕執筆有深淺長短一類的不同；使，是講使鋒運筆有縱橫展縮一類的區別；轉，是指把握使轉有曲折迴環一類的筆勢；用，就是點畫有揖讓向背一類的規則。將以上各法融會貫通，複合（一途）