張雨·論書帖（跋金應桂書帖）

【釋文】宋季書學幾墜．蓀壁老人始用率更書為法，一洗舉子俗書之（繆）謬。晚居金鍾山，世罕見其蹟。鮮于公南來，當至元間，尚及接識故家諸名公，而老人特精楷法，公尤所敬服。蓋行草可以中年習，楷書則未易臨模得也。觀此帖益信其尊尚雲。方外張雨。

張雨《論書帖》，無紀年，蘇州博物館藏。

這是張雨觀帖後的一段書跋。雖不知對何帖而發，但意思是清楚的。他認為宋季書法之弊在於對楷法的破壞。宋末，蓀壁老人以率更法力洗俗書之謬。鮮于公指鮮于樞，他南下落戶杭州為1284年，此時蓀壁老人還在。蓀壁，指金應桂。字一之，號蓀壁。錢塘人。戚輔之《佩楚軒客談》說：一之雅標度，能歐書，受知賈似道。晚居西湖南山中，築蓀壁山房。鮮于樞敬服其楷法，向他學習過。鮮于樞在晉唐楷法中浸淫非短，被趙孟頫譽為“筆筆有古法”。張雨認為，行草可以中年習，但楷書非得自臨模始。本帖很可見張雨在楷書上的功力。（參考 《宋詩紀事》<四>）

《中國歷代書畫題跋精粹》（重慶出版社）收錄此帖，名之為《跋金應桂書帖》。

附錄：金應桂 ［元］字一之，號蓀壁，又號積慶山人，錢塘（今杭州）人。宋季為縣令，入元，隱居風篁嶺。工詩詞，善書畫。書學歐陽詢，畫佛像學李公麟，嘗作岩居上真、出麈觀音刻石。《畫史會要》、《杭州志》、《錢塘縣誌》、《宋詩紀事》。