組歌教學設計

課文《組歌》出自八年級下冊語文，其原文如下：
【原文】
浪之歌
我同海岸是一對情人。愛情讓我們相親相近,空氣卻使我們相離相分。我隨著碧海丹霞來到這裡,為的是將我這似銀的泡沫與金沙鋪就的海岸合為一體;我用自己的津液讓它的心冷卻一些,別那么過分熾熱。
清晨,我在情人的耳邊發出海誓山盟,於是他把我緊緊抱在懷中;傍晚,我把愛戀的禱詞歌吟,於是他將我親吻。
我生性執拗,急躁;我的情人卻堅妨忍而有耐心。
潮水漲來時,我擁抱著他;潮水退去時,我撲倒在他的腳下。
曾有多少次,當美人魚從海底鑽出海面,坐在礁石上欣賞星空時,我圍繞她們跳過舞;曾有多少次,當有情人向俊俏的少女傾訴著自己為愛情所苦時,我陪伴他長吁短嘆,幫助他將衷情吐露;曾有多少次,我與礁石同席對飲,它竟紋絲不動,我同它嘻嘻哈哈,它竟面無笑容。我曾從海中托起過多少人的軀體,使他們死裡逃生;我又從海底偷出多少珍珠,作為向美女麗人的饋贈。
夜闌人靜,萬物都在夢鄉里沉睡,惟有我徹夜不寐;時而歌唱,時而嘆息。嗚呼! 徹夜不眠讓我形容憔悴。縱使我滿腹愛情,而愛情的真諦就是清醒。
這就是我的生活;這就是我終身的工作。
雨之歌
我是根跟晶亮銀線，神把我從天穹撇下人間，於是大自然拿我去把千山萬窮裝點。
我是顆顆璀璨的珍珠，從阿施塔特女神王冠上散落下來，於是，清晨的女兒把我偷去，用以鑲嵌綠野大地。
我哭，山河卻在歡笑；我掉落下來，花草卻昂起了頭，挺起了腰，綻開了笑臉。
雲彩和田野是一對情侶，我是他們之間傳情的信使：這位乾渴難耐，我去解除；那位相思成病，我去醫治。
雷聲隆隆閃似劍，在為我鳴鑼開道；一道彩虹掛青天，宣告我行程終了。塵世人生也是如此；開始於盛氣凌人的物質的鐵蹄之下，終結在不動聲色的死神的懷抱。
我從湖中升起，借著以太的翅膀翱翔、行進。一旦我見到美麗的園林，便落下來，吻著花兒的芳唇，擁抱著青枝綠葉，使的草木更加清潤迷人。
在寂靜中，我用纖細的手指輕輕的敲擊著窗戶上的玻璃，於是那敲擊聲構成一種樂曲，啟迪那些敏敢的心扉。
空氣中的熱使我降生在地，我又反過來去消除這種熱氣。這就如同女人，她們從男人那裡吸取力量，反過來又用這種力量去征服男人。
我是大海的嘆息，是天空的淚水，是田野的微笑。這同愛情何其酷肖：它是感情大海的嘆息，是思想天空的淚水，是心靈田野的微笑。
【前言】
組歌是由多首聲樂曲組成的套曲。由同一主題思想，又各具獨立性的歌曲組成。每首歌曲內容互有聯繫，反應作品內容的各個不同側面。歌曲體材和演唱形式豐富多樣。
組歌的構成大致分兩種類型：一種是由一系列獨唱歌曲所組合而成，例如舒伯特的《冬之旅》就是由24首男聲獨唱歌曲所組成的；另一種類型是由獨唱、重唱、對唱、合唱等不同演唱形式的歌曲所組成，例如肖華作詞、晨耕等作曲的長征組歌《紅軍不怕遠征難》
【釋義】
執拗（zhí niù）：固執任性，不聽別人意見
憔悴（qiáo cuì）：形容人或物瘦弱，瘦小，面色、顏色不好看。
饋贈（kuì zèng）：贈與，給予的意思
璀璨（cuǐcàn）：形容光彩奪目，非常絢麗。亦作“璀粲”。
真諦（zhēn dì）：真實的道理或意義。
鑲嵌（xiāng qiàn）：以物嵌入，作為裝飾 將一物體嵌在另一物體中。
酷肖（kù xiào）：酷似，相似，神似。
海誓山盟 ( hǎi shì shān méng )：指著山、海發誓；訂立盟約。表示要像高山大海一樣永恆不變。多指男女相愛時立下的誓言，愛情要像山和海一樣永恆不變。
長吁短嘆（cháng xū duǎn tàn）：因傷感、煩悶、痛苦等不住地唉聲嘆氣。（長一聲、短一聲不住地嘆氣）。形容發愁的神情。
千山萬壑（qiān shān wàn hè）：高低重疊、連綿不斷的山巒和丘壑。
盛氣凌人（shèng qì líng rén）：以驕橫的氣勢壓人。形容傲慢自大，氣勢逼人。
【課文賞析】
《組歌》與一般哲理詩一樣，也採用擬人化手法，但又與一般哲理詩不同，它不以得出某種哲理為目標，而是最終形成一個有豐富感性內容的，難以被抽象為簡單道理的形象。在《浪之歌》里，海浪的形象是一個博愛者的形象，從中可以看到詩人自己的影子，詩人是世間種種美好事物的守護者。在《雨之歌》里，雨的形象是一個奉獻者和使者的形象，它滋潤萬物，也把距離遙遠的事物聯結起來。
浪之歌
浪的特點：熱情洋溢，一往情深，痴情，chan6*綿任性，多情浪漫。透過浪花、海岸這些形象，我們不禁想起了詩人自己，想起他對祖國熾熱而苦苦的戀情。熟悉詩人的人都知道，他的祖國——處於封建主義、殖民主義統治下的黎巴嫩——給予他的並不是很多。遠在他少年時代，為了生存，他同家人不得不背井離鄉，不遠萬里來到美國求生。後來，立志報國的詩人，又被“莫須有”地遭到放逐。在自己的國土上，連立足之地也沒有，不得不長期旅居異國，身老他鄉。然而，這種因貧窮和統治階級的罪惡而造成的與故土的別離，不僅沒有淡化他對祖國的思戀，冷卻他熾熱的赤子深情。相反，他愛之更深，思之也更切，他除將海外流離的阿拉伯作家組織起來，共同為祖國獨立和自由民主而抗爭呼號，還常常在自己的詩作里，對祖國寄寓深厚的戀情。《浪之歌》便是這類詩歌的代表作。他藉助海浪與海岸這對熱戀形象，曲折表達了他對祖國忠貞不渝的情感和火熱的衷腸。
雨之歌
“我從湖中升起，借著以太的翅膀翱翔、行進。一旦我見到美麗的園林，便落下來，吻著花兒的芳唇，擁抱著青枝綠葉，使的草木更加清潤迷人。”即便是稍縱即逝的短暫生命，但“我”還是用自己應有的生命的姿態去擁抱活著的生命，成就這些生命的美麗。這便是雨的精神。雨，對於很多人而言，只是他們眼中的憂愁，相思，哀痛的代表，甚至有人把她看成是天使的眼淚。然而，他們卻忽視了雨本身應有的內在美——滋潤萬物，譜寫生命之歌。如同對於生命。人們在承受生命之重的同時，忽視了多少對別人的關愛和呵護，錯過了多少真愛和坦誠？有多少歷史和時光，被我們遺忘了？這也暗示著，人，活著的意義是什麼呢？