阮郎歸·天邊金掌露成霜

阮郎歸·天邊金掌露成霜原文

天邊金掌露成霜。
雲隨雁字長。
綠杯紅袖稱重陽。
人情似故鄉。
蘭佩紫，菊簪黃。
殷勤理舊狂。
欲將沈醉換悲涼。
清歌莫斷腸。

詩詞問答

問：阮郎歸·天邊金掌露成霜的作者是誰？答：晏幾道
問：阮郎歸·天邊金掌露成霜寫於哪個朝代？答：宋代
問：阮郎歸·天邊金掌露成霜是什麼體裁？答：詞
問：晏幾道的名句有哪些？答：晏幾道名句大全

晏幾道阮郎歸·天邊金掌露成霜書法欣賞

譯文和注釋

譯文
天邊的雲彩有如仙人金掌承玉露。玉露凝成紅白霜，浮雲隨著大雁南翔，排成一字長。舉綠杯，舞紅袖，趁著九九重陽，人情溫厚似故鄉。
佩戴紫色蘭花，頭上插著 * ，急切切重溫舊日的顛狂。想借一番沉醉換掉失意悲涼，清掌莫唱悲曲，一唱斷人腸。

注釋
阮郎歸：詞牌名，又名《碧桃春》《醉桃源》等。《神仙記》載劉晨、阮肇入天台山採藥，遇二仙女。留住半年，思歸甚苦。既歸則鄉邑零落，經已十世。曲名本此，故作淒音。四十七字，前後片各四平韻。
金掌：漢武帝時在長安建章宮築柏梁台，上有銅製仙人以手掌托盤，承接露水。此處以“金掌”借指國都，即汴京。即謂汴京己入深秋。
雁字：雁群飛行時排列成人字，有時排列成一字，故稱雁字。
綠杯紅袖：代指美酒佳人。
人情：風土人情。
“蘭佩紫”兩句：佩戴紫色蘭花，頭上插 * 。屈原《離騷》中有“紉秋蘭以為佩”。
理舊狂：重又顯出從前狂放不羈的情態。

詩文賞析

此詞寫於汴京，是重陽佳節宴飲之作。詞中感喟身世，自抒懷抱，雖寫抑鬱之情，但並無絕望之意。全詞寫情波瀾起伏，步步深化，由空靈而入厚重，音節從和婉到悠揚，適應感情的變化，整著詞的意境是悲涼淒冷的。

起首兩句以寫秋景起，點出地點是在京城汴梁，時序是在深秋，為下文的“趁重陽”作襯墊。漢武帝在長安建章宮建高二十丈的銅柱，上有銅人，掌托承露盤，以承武帝想飲以求長生的“玉露”。承露金掌是帝王宮中的建築物，詞以“天邊金掌”指代宋代汴京景物，選材突出，起筆峻峭。但作者詞風不求以峻峭勝，故第二句即接以閒淡的筆調。白露為霜，天上的長條雲彩中飛出排成一字的雁隊，雲影似乎也隨之延長了。這兩句意象敏妙，滿懷悲涼，為全詞奠定了秋氣瑟瑟的基調。三、四兩句將客居心情與思鄉之情交織來寫，用筆細膩而蘊涵深厚，一方面讚美故鄉人情之美，表達出思鄉心切的情懷，另一方面又讚美了重陽友情之美，表達了對友情的珍惜。

過片從《離騷》中“紉秋蘭以為佩”和杜牧“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸”化出的“蘭佩紫，菊簪黃”兩句，寫出了人物之盛與服飾之美，渲染了宴飲的盛況。接下來一句，寫詞人仕宦連蹇，陸沉下位，情緒低落，不得不委屈處世，難得放任心情，今日偶得自在，於是不妨再理舊狂，甚至“殷勤”而“理”，以不負友人的一片盛情。況周頤《蕙風詞話》卷二說：“‘綠杯’二句，意已厚矣。‘殷勤理舊狂’，五字三層意：狂者，所謂一肚皮不合時宜，發見於外者也。狂已舊矣，而理之，而殷勤理之，其狂若有甚不得已者。”試想，本是清狂耽飲的人，如今要喚起舊情酒興，還得“殷勤”去“理”才行，此中的層層挫折，重重矛盾，必有不堪回首、不易訴說之慨，感情的曲折，自然把意境推向比前更為深厚的高度。結尾兩句：“欲將沉醉換悲涼，清歌莫斷腸。”由上面的歸結，再來一個大的轉折，又引出很多層次。詞人想尋求解脫、忘卻，而他自己又明知這並不能換來真正的歡樂，這是真正的悲哀。《蕙風詞話》又說：“‘欲將沉醉換悲涼’，是上句註腳；‘清歌莫斷腸’仍含不盡之意。”此乃中肯之語。詞之結句，竟體空靈，包含著萬般無奈而聊作曠達的深沉苦楚，極盡迴旋曲折、一詠三嘆之妙。“蘭佩紫”二句，承上片“人情”句的含蓄轉為寬鬆；“殷勤”句隨著內容的迅速濃縮，音節也迅速轉向悠揚；“欲將”二句，感情越來越深沉、曲折，音節也越來越悠揚、激盪。譚獻評周邦彥《蘭陵王》詞的“斜陽冉冉春無極”句，說“微吟千百遍，當入三昧，出三昧。”讀晏幾道這首詞的最後三句，使人也有同樣的感覺，因為它的意境、音節配合得極有韻味和感染力，妙處須細細體會。《宋詞舉》中云：“小山多聰俊語，一覽即知其勝。此則非好學深思，不能知其妙處。”此詞正說明了這一點。

縱觀全詞，儘管作者那種披肝瀝膽的真摯一如既往，但在經歷了許多風塵磨折之後，悲涼已壓倒 * ；雖然還有鏤刻不滅的回憶，可是已經害怕回憶了。

標籤：宋詞精選，重陽節，友情，思鄉