奔亡道中五首

奔亡道中五首原文

蘇武天山上，田橫海島邊。萬重關塞斷，何日是歸年。
亭伯去安在，李陵降未歸。愁容變海色，短服改胡衣。
談笑三軍卻，交遊七貴疏。仍留一隻箭，未射魯連書。
函谷如玉關，幾時可生還。洛陽為易水，嵩岳是燕山。
俗變羌胡語，人多沙塞顏。申包惟慟哭，七日鬢毛斑。
淼淼望湖水，青青蘆葉齊。歸心落何處，日沒大江西。
歇馬傍春草，欲行遠道迷。誰忍子規鳥，連聲向我啼。

詩詞問答

問：奔亡道中五首的作者是誰？答：李白
問：奔亡道中五首寫於哪個朝代？答：唐代
問：奔亡道中五首是什麼體裁？答：五古
問：李白的名句有哪些？答：李白名句大全

李白奔亡道中五首書法欣賞

譯文和注釋

譯文
田橫曾經逃亡到海島上，蘇武曾被放逐到荒無人煙的北邊。
如今關塞重重，交通又被戰火阻斷，真不知哪一年才能返回自己的家園。

辭官而歸的崔亭伯如今在什麼地方？反正李陵投降自奴匈奴是死在了他鄉。
海水也和我一樣的滿面愁容，看那中原之人已換上了胡裝。

我本來也有魯仲連談笑間退敵的良策，無奈所交往的權貴疏遠了我。
但我心裡仍保留一隻退敵的箭，總有一天把魯仲連助齊攻燕的戰書發射出去。

中原的淪陷，函谷關已成了玉門關；收復無望，不知何年何月我還能從那裡進入長安。
洛水已經變成了易水，嵩山也已被視作了燕山。
人們的面容都帶著塞外的風沙，中原人也操著羌胡的語調。
現在有的只是申包胥的終日痛苦，哭得兩鬢斑白也是枉然。

湘水淼淼一望無際，青青的聲蘆葉在整齊地生長。
我的思鄉之情歸到哪裡？就在那大江之西、日落的地方。
這遙遠的行程已不知該奔向何處，也只好先歇馬在這嫩綠的草地旁。
更不能讓人忍受的是那杜鵑鳥的叫聲，聲聲悽苦斷人心腸。

注釋
奔亡：逃亡。題下原註：“淮東。”
田橫：戰國齊田氏之後。秦末，與其兄田愉起兵復齊劉鄧火項羽稱帝以後，田橫率部下五百人逃往海島。後田橫羞為漢臣， * 島中，五百人也自盡。
亭伯：即崔駰，其字亭伯，東漢時人。曾任車騎將竇憲主簿，後讓他出任長岑縣令，自以為遠去，不得意，於是辭官而歸故里。
李陵：字少卿，與蘇武同時代人。漢武帝時為騎都尉，率兵出擊匈奴，被困投降，漢朝族滅其家，李陵病死匈奴。
短服：此指胡服。《夢溪筆談》：窄袖短衣，長靿靴，皆胡服也。窄袖利於馳射，短衣、長靴，便於涉草。
“談笑”句：言魯仲連卻秦軍事。
七貴：泛指把持朝政的貴族。潘岳《西征賦》：“窺七貴於漢廷。”李善註：“七姓謂呂、霍、上官、趙、丁、傅、王也。”
玉門關：屬敦煌郡，今沙州也。去長安三千六百里，關在敦煌縣西北。函谷，關名，戰國時秦置，故址在今河南靈寶東北。玉關，即玉門關，漢武帝置，故址在今甘肅西北小方盤城。
洛川：洛水，即今河南黃河支流洛河。易水：在今河北省北部，發源於易縣，南入拒馬河。洛水，出商州上洛縣，經虢州、河南入河。
嵩岳：即嵩山。燕山：燕山山脈，在河北平原北側，由潮白河口到山海關，東西走向。
申包：指申包胥。
淼淼：水大貌。《廣韻》：“淼，大水也。”
子規：即杜鵑鳥，鳴聲哀苦，好像在叫“不如歸去”，使客居他鄉之人心生悽惻。

詩文賞析

唐天寶十四載（755年）十一月，“安史之亂”爆發。至德元載（756年），安祿山在洛陽稱帝。於是李白攜妻子宗氏南奔，往來於宣城、當塗之間，此五首詩為其奔亡道中所作，記錄了人們在戰爭中流離失所、背井離鄉的哀痛及自身的處境。

這五首詩是後人研究“安史之亂”爆發前後李白行蹤最重要的材料之一。在這些詩中，李白先後引用涉及蘇武、田橫、崔駰、李陵、魯仲連等很多歷史人物的典故，訴說自己所看到的一幕幕戰爭場景，表達了自己遭逢國家變亂之時的思想情感。

當時，唐朝的守城將士戰死的戰死，投降的投降。李白像當年被困匈奴的蘇武、被困海島的田橫一樣，也被困在淪陷區內。他與妻子不得不換上胡人的衣裝，趁著茫茫的月色，冒著生命危險奔赴長安。他奔走的方向與眾多逃亡人的方向恰恰相反。雖然自己所面臨的情勢萬分危急，但李白依然希望自己能夠儘快到達長安，覲見玄宗，獻上自己的滅敵大計。戰國時燕將據守齊國聊城，齊國攻克不下，齊人魯仲連射一箭書信入聊城，燕將見信之後 * ，聊城不攻自破。李白將自己比做魯仲連，認為自己尚有救國良策，希望能夠為玄宗所用。但是，還沒等李白到達長安，戰爭形勢已經發生了急劇的轉變。從這組詩的第四首來看，李白的立足點在函谷關內（西），詩的意思是，函谷關以東的地區都被安史亂軍占領，所以洛陽之水、嵩山如同邊疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭，勸說玄宗抗擊叛軍，可是此時函谷關以東盡為敵軍所得，形勢萬分危急。李白不得不從華山經商洛大道轉道江南，又經溧陽、杭州、金陵，隱居廬山屏風疊，靜觀形勢的變化。從詩中可以看出李白之所以跟從永王，是因為想效法申包胥慟哭乞師，以救國家之難。

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