衣缽相傳

衣缽相傳怎么寫好看

歷史字典解釋

衣指佛教僧尼的袈裟，缽指僧尼的食器。中國佛教禪宗的師徒傳授便是以這兩種物品為表征的，因此稱為“衣缽相傳”，後泛指師徒之間的繼承關係。出自菩提達摩的事跡。菩提達摩(？－528或536年)，相傳為南天竺人。中國佛教禪宗的創始人。南朝宋末泛海到廣州，又往北魏洛陽。後住嵩山少林寺，面壁九年進行禪修。後遇慧可，授以《楞伽經》四卷。慧可承受了他的心法和衣缽，成為禪宗二祖。以後這套衣缽便成為禪宗門中繼承關係的主要信物。

【出典】：

《舊唐書》卷191《神秀傳》5109頁：“昔後魏末，有僧達摩者，本天竺王子，以護國出家。入南海，得禪宗妙法，雲自釋伽相傳，有衣缽為記，世相付授。”

【例句】：

清·李汝珍《鏡花緣》60回：“世上既有‘纏足大仙’，自然該有‘赤足小仙’，這是衣缽相傳，亦非偶然。” 清·佚名《仙俠五花劍》11回：“他娘知道她將來是個勝於其母的俏女，便從她垂髫的時候，把自家的衣缽一一傳授於她，十三歲學得琵琶，就有人不惜重金梳櫳而去。”

主謂 衣，指僧尼穿的袈裟;缽，指僧尼化緣的盛具。中國佛教禪宗師父將道法傳授給徒弟時，常常行授予衣缽的儀式。語本《舊唐書·神秀傳》：昔後魏末，有僧達摩者，本天竺王子，以護國出家入南海，得禪妙法，雲自釋迦相傳，有衣缽為記，世相付授。後泛指師徒間思想、學術、技藝等方面的繼承。梁啓超《論中國學術思想變遷之大勢》：“其所以衣缽相傳，為希學之正統者，蓋有由也。”△現多用於學說、技術的師徒傳授。

詞語分解

• 衣缽的解釋 原指佛教中師父傳授給徒弟的袈裟和缽,後泛指傳授下來的思想、學問、技能等 詳細解釋亦作“ 衣缽 ”。.佛教僧尼的袈裟與飯盂。 唐 崔顥 《贈懷一上人》詩：“竹房見衣鉢，松宇清身心。”《醒世恆言·李玉
• 相傳的解釋 ∶長期以來流傳下來的相傳這事發生在北方 ∶遞相傳授詳細解釋.遞相傳授。《墨子·號令》：“官府城下吏、卒、民皆前後、左右相傳保火。”《史記·魏其武安侯列傳》：“天下者， 高祖 天下，父子相傳，此 漢

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